-المباحث البلاغيّة في ضوء قضيّة الإعجاز القرآنيّ، نشأتها وتطورها حتى القرن السابع الهجريّ - أحمد جمال العمريّ - مكتبة الخانجيّ - القاهرة - 1410 هـ - 1990 م.

-المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر - ابن الأثير الجزريّ (ت 637 هـ) - حققه وعلّق عليه: كامل محمد محمد عويضة - الطبعة الأولى - دار الكتب العلميّة - بيروت - 1419 هـ - 1998 م.

-مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت 210 هـ) - تحقيق وتعليق: أحمد فريد المزيديّ - الطبعة الأولى - دار الكتب العلميّة - بيروت - 1427 هـ - 2006 م.

-مجمع البيان في تفسير القرآن - الفضل بن الحسن الطبرسيّ (ت 548 هـ) - الطبعة الأولى - دار الأسوة للطباعة والنشر - طهران - 1426 هـ.

-مختار الصحاح - محمد بن أبي بكر الرازيّ (ت 606 هـ) - منشورات مكتبة النهضة - بغداد - 1983 م.

-مختصر تفسير الخازن المسمّى لباب التأويل في معاني التنزيل - الشيخ عبد الغني الدقر - الطبعة الأولى - اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع - دمشق - 1415 هـ - 1994 م.

-المدارس النحويّة - شوقي ضيف - الطبعة الثانية - دار المعارف - القاهرة - 1972 م.

-المشاهد في القرآن الكريم، دراسة تحليليّة وصفيّة - د. حامد صادق قنيبيّ - الطبعة الأولى - مكتبة المنار - الزرقاء - 1984 م.

-مشاهد القيامة في القرآن - سيد قطب - دار الشروق - القاهرة - (د. ت) .

-المطوّل، شرح تلخيص مفتاح العلوم - سعد الدين التفتازانيّ - تحقيق: عبد الحميد هنداويّ - الطبعة الأولى - دار الكتب العلميّة - بيروت - 1424 هـ.