يحتوي هذا الحديث الشريف على بعض الكلمات التي تحتاج لشيءٍ من التوضيحٍ، وهذه الكلمات هي الآتية:
(الذراع) :الذال والراء والعين أصل واحد يدل على امتداد وتحرك إلى قُدُم، ثم ترجع الفروع إلى هذا الأصل، فذراع الإنسان، معروفة [21] ، وذراع اليد يذكّر ويؤنث [22] ، كما قال الجوهري، بينما نقل غيرُه الخلافَ في تذكيرها، فقال الفيّومي في تعريف الذراع: هي اليد من كل حيوان، لكنها من الإنسان من المرفق إلى أطراف الأصابع، وذراع القياس أنثى في الأكثر، ولفظ ابن السكيت: الذراع أنثى، وبعض العرب يذكر [23] .
ولكون الأكثر على تأنيثها، قال ابن التين: والصواب: رُفعت، وكذا في الأصول:
أ