وما نقلناه عن المزنيّ هو المعروف عنه، ونقل عنه الفورانيّ [1] : أنَّ الظهر لا يخرج إلاَّ بمصير الظل مثليه [2] كمذهب أبي حنيفة [3] .

فائدة: العصر: العشيّ، قال الجوهري: والعصران: الغداة والعشيّ، ومنه سميت صلاة العصر [4] .

وذكر الأزهريُّ [5] مثله [6] .

قال: (( ويبقى حتى تغرب ) ) [7] ؛ لما رواه الشَّيخان عن أبي هريرة أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر ) ) [8] .

(1) هو: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران - بضم الفاء - أبو القاسم المروزيّ, الفورانيّ, شيخ الشَّافعيّة, كان إمامًا حافظًا للمذهب, من كبار تلامذة أبي بكر القفال, وأبي بكر المسعوديّ, من مصنفاته: (( الإبانة ) ), و (( العمد ) ), وممن أخذ عنه: البغويّ صاحب (( التهذيب ) ), والمتولي صاحب (( التتمة ) ), توفي سنة 461 هـ. انظر: طبقات الشَّافعيّة الكبرى للسبكيّ 5/ 109, طبقات الإسنويّ 2/ 255.

(2) انظر: الإبانة ل 29/أ.

(3) انظر: تبيين الحقائق 1/ 79, فتح القدير 1/ 221, حاشية ابن عابدين 2/ 19.

(4) انظر: الصحاح 2/ 13 - 14.

(5) هو: محمد بن أحمد بن أزهر بن طلحة بن نوح أبو منصور الأزهري الهروي, الشافعي الإمام الكبير في علم اللغة, ولد سنة 282 هـ, روى الحديث عن البغوي, وابن أبي داود, وغيرهما, من أشهر تلاميذه: أبو عبيد صاحب كتاب (( الغريبين ) ), وكان فقيها صالحا, غلب عليه علم اللغة, من مصنفاته: (( تهذيب اللغة ) ), (( الزاهر في غريب ألفاظ الإمام الشافعي ) ), توفي سنة 370 هـ. انظر: طبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح 1/ 85, طبقات ابن قاضي شهبة 1/ 101, بغية الوعاة 1/ 19.

(6) انظر: تهذيب اللغة 2/ 749.

(7) انظر: الحاوي 2/ 18, بحر المذهب 2/ 16, عمدة السَّالك ص 37.

(8) رواه البخاريّ في كتاب مواقيت الصَّلاة, باب: من أدرك من الفجر ركعة 1/ 197 رقم (579) , ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصَّلاة, باب: من أدرك ركعة من الصَّلاة فقد أدرك تلك الصَّلاة 1/ 424, رقم (608) .