2 -تُقَلّبُهُ يّدا رجُلٍ عَنيفٍ ... على حمراءَ حَاميةِ الضرامِ

368* - وأَنشدني الأشجَعيُّ"الطويل"

1)- أُحبُّ بُنَيّاتَي وأعلمُ أنَّني ... إذا متُ يومًا تَجْفُهُنَّ الأقارِبُ

2)- إذا رِدْن يومًا زادهُن كَرامَةً ... عليَّ ولم أُصْبح كأَنيّ مُحَارِبُ

وإني كلما زدن في عددهنَّ، زادهنَّ ذلك عندي كرامةً.

369* - وَسالتُهُ عن الدِخال في شُرب الإبلِ؟ 145

فَقال: هو أن تَرد إبلٌ ناهلةٌ، على شَارِعَةٍ فتدفعها وتَشْرعُ مَعَها. وكان معنى الدخال التزاحم على الماء.

370* - وقال الخُلصِي: هُو أن تُدخل نًواهل مع عَوالّ. والقولُ قول الأشجَعيّ، وقال آخر معه من بني سدرة والخلصيُّ من الحجازِ. وذانك من أهلِ السَهْلِ.

371* - وأَنشدني الأشجَعيُّ:"الرجز"

1)- إذا روِيَت من غَوالٍ دخَالِ

2)- أجَليْن عُقْرَ الحوضِ للفِصَالِ

372* - مثله:"الرجز"

1)- ماذا دهَا من زائدٍ في الأرضِ

2)- ألا ذِيّادُ بَعْضِها عَن بَعضِ

373* - أَنشدني أبُو الميمُون. لعيسى بن عمير اللُبيني أحد بني أَوس الثَمْلَةَ بن أبي سَمْرَةَ الجدِيّ وقَد قيل منهم اليماما وعائد من بني صُهَيْبٍ موالي مُرارة آل عبد الله بن سلَمة:"الطويل"

1)- إني نصحتُك فاقَبَلنَّ نَصيحَتي ... من غَير حُبِّك والعَزيزِ القادِرِ

2)- فاعمرُ حُصُونَك واحترِس بظهورِها 146 وأجعَل رُقادك مثل نومِ الطائر

3)- فالقومُ قد حَزمو الجَياد وأُلْجمَتْ ... ولَهم عليكَ طَليعةٌ وبصاَئِر

4)- لا يَقْبلَون بعائذٍ في قولهم ... خَلْقًا سِواك وأنت عَينُ الثائر

5)- أحوالُ سلمة يَصْبَحُونَ عَدَّهُم ... كأسًا يُطيلُ بها الجريض الصَادرِ

6)- مُقَلّدين صَفَائحًا هْنديَةً ... كانتْ وراثَة كابرِ عن كابرِ

374* - ولهُ فيه:"البسيط"

1)- سُبْحَان من فَتَح الأبواب عنْدهُمْ ... ثُم إبتلاك فَلَمْ يُنقذْك ديّارُ

375* - حباب بنُ بكير القُريِّ إلى سلمةَ بن قُشَيرٍ:"الكامل"

1)- صَدَع الطعائن قَلبَكَ المَشغُوفا ... بلوىَ عُريقَةَ أرِدْنَ خُفُوفَا

2)- ولقدَ أَقمْن فما قَضَيْت لُبانَةً ... بلُوى عَرْيقَة مَرْبَعًا ومصيفَا

376* - وقال لرجلٍ قد حفَزَهُ: مالك تُبْهَجُ. وقد بهج. ودعا فقال اللهمَّ إني أَعوذُ بك من الجَزَعِ، والوجَعِ، والحَطِّ المُنتَزَع. 147

377* - وأَنشدني لمُحمد بن حكيم يرثي ميمونَ بن عامرٍ من بني معاوية بن قُشير:"البسيط"

1)- يابَا سلامة من للقْوم إذ جهلُوا ... وخام عنهُم جَبَانُ القوم أو شردا

2)- يابَا سلامة من للوَفْد إنْ نَزَلُوا ... وضاق من كُنْت تكفيهم بهَ بَدَدا

3)- يا حيّةً قتَلَتْ مَن كان لي ثقةً ... لَقَدْ فَجَعْتِ بقلْبٍ صَارِم ونَدَا

4)- فلا سَقَى اللهُ أَرضًَا أنت ساكنُها ... حَتى القِيَامِةِ إلا مُصْقِعًا برِدا

378* - وله فيه:"الطويل"

1)- سَقَى القَبْر قَبْرًا بالدّفَانِ مَحَلُّهُ ... من الرّعُدِ ريّان الذباب وكُوفُ

الدَّفَانُ: واد يُصيبُ في سَوادِ باهلة. خِلْواخٌ.

2)- وبالأجْبُلِ اللاتي تَقابلْن أقْبَرٌ ... وبالأقبُرِ الّلاتي تَلين شَريفُ

3)- فَمن لُبغّاةِ الخيْر بَعْد إبنِ مُعْوِضٍ ... وقدْ ملَّ عيُّسى سيْرُهنَّ وجيفُ

4)- ومن ليتامى من شَتيت تجمّعوا فأَمًّوا ذرى لين الكلامِ عَطُفِ

379* - غيره:"الوافر"

1)- ألا يا بَيْتَ عاتِكَة المُعَنّى ... صَحا قَلْبي ونَائله قَليلُ

2)- دُخُلكَ لّذّةٌ يبيتُ عنْدي ... وظللُّك باردٌ عنْدي ظَليلُ

380* - وأَنشدني للابرَقِ الحُريّ من بني مالك بن سَلَمة وأَخذ ناقة مِسْلِمَة الجَعْدِّي:"البسيط"

1)يا ناقَ مَسلَمةُ الجعدّي أن تَخدِى ... فقد رُميتِ بماضيِ الهيّم جوّابِ