3 -لَطَامَنْتِ القَنَاعَ ولَم تراعى ... وأسبَغْتِ القُنَانَ على البَنانِ

وروى غيره: الكِمامَ على البَنانِ.

قال أبو علي: أهَل السّهْل يَسُموّنَ الكُمّ القُنَان، والجمع آقنُّةٌ.

قال: ولا يُعْرفُ في كلاِمنَا غيره.

391* - وأَنشدني لبعْضِ قُشيرٍ، في نساءٍ بني المُحر من الحريشِ ولم يُسمّهِ:"الطويل"

31)- لو أن المُحّرياتِ كَلُّمِنَ أعْظُمى وقَد مُتُّ لارتَدَّتْ إليَّ حياتي

2)- أحُبُّ المُحّرياتِ حُبًّا أظُنُّهُ ... سَيُعقُبُ سُقْمًا أو يكونُ وفاتي

3)- فَكَمْ في المُحّريات من ذاتِ شوْذرَ ... يُطَيُّرُ عَني ذُكرها كسلاتي

392* - وأَنشد في القطا:"الطويل"

1)- لُه آجْنِحَاتٌ آزِيَاتٌ كأنها ... شَواذِرُ أنْبَتَها الثُدِيُّ النَوَاهِدُ

393* - نَوال بن الثّغاء اللُبَيْنَي أحدُ بني حُبَيَبُ يَهجُو بني ظالم إبن نُميرٍ سُكّان قَرقَرى: زُهيرُ بن الآعُنَقٍ الظَالمي، وابن دُويْلٍ مُفَرجًا:"الطويل"

1)- وجدْتُ زُهْيرًا شرَّحىٍ مدَحْتُهُ ... وفي غبن دُويْلٍ ضَرْبَةٌ برواء

2)- فليسَ بَقّوامٍ إلى الضّيْفِ بالقرى ... ولكنه عَبْدٌ عَلْيهِ عَفَاء

ليس يَعني بالعَفاءِ الشَعَر ها هُنا، ولكنُّه أرادَ السِمَنَ، وأنهُ دهين لا يَكْتَسبُ مكْرمُةً.

3)- على إبن دُوَيْلٍ بَهْلَة اللهِ كُلَّما 154 أهَلَّ حَجيجٌ مُحْرِمٌ بحراء

4)- وَجَدْتُهُم نِصفَين هَزْلَى ونصفَهم ... سَمانٌ فما يَبْغونَ حُسْن ثَنَاءِ

5)- أما كانَ فيكُم واحدٌ يَشْتَري لكم ... مديحًا يُغالي ويحكُم برِداءِ

6)- ضَمنْتُ لكُم إن بِنْتُ عنكم قَصَائدًا ... بها جَرَبٌ لم أطلِها بَهنَاءِ

7)- قَصائدَ من أفلاجَ يَطْلبْنَ قرْقرى ... كَسَيْر القَطَا في غُبْرةٍ وطَهاء

394* - قال النُميري: وقد قتلوا وَهبَ بن العَلّمس أحد بني جَعفر إبن كلاب، ثم أحد بني سَلْمىَ:"الرجز"

1)- با أخُتَ وَهُبٍ لا تَدُقّي الدُمْلُجَا

2)- ولا تَشُقّي جِيْبَك المُضَرجا

3)- قد كانَ وَهَبٌ صَدَق الله نَجَا

الخَلجُ، والزَجُّ واحدٌ، وهو السَريعُ، وطعن الشَزْرِ، في جانبٍ غير ما يُواجهه.

395* - وقالت أُختُه:"الطويل"

1)- جَزَى اللهُ شَرًَّا والجوازِي كثيرةٌ 155 عُبادة شَرًّا يوم سَفْحِ ذِقانِ

ذِقان: جَبلٌ قُربَ الدَخُول، شِقَّ حَوْضَياتٍ، والدَخُول: محجّة أهلِ العقيق والأفلاج إلى مَكّةَ.

2)- وأيضًا جزى الله الضَبابَ وجَعْفَرًا ... فقد أنْجَدُونا نَجْدَة المتواني

3)- فلولا أبو بَكرٍ لكُنّا عِصَابَةً ... ثَمُوديّةً ماتَتْ بغَيرِ ضَمَانِ

396* - وأيضًا لها:"الطويل"

1)- قَضَيْتُ نُذُوري من نَميْرِ بنِ عامرٍ ... ولَي في الدَليلٍ العَرْعرْي نذورُ

2)- مُصَابا أَصَابُوهُ فلا فَقْد هَالك ... وأن ركبُوا أمرًا بِنا وبهم صَعْبَا

3)- فما كانَ يَخْشَى أن تَخطَّى رِكابُنا ... إليه كلابًا بالدَخُولِ ولا كعْبَا

398* - شُوُط بضم الشينِ - هَضْبَةٌ حَمراءُ بعَمْقِ الرَّيبِ 156 دونَ الفَلَج، بينَهما وهي الهُدُنّةُ. وشَوُطٌ: بفتح الشِّين - فرع أَجَاءٍ.

399* - وأنشد لحليفة بن عاصم. أحد بني مُعاوية بن مالك بن سلمة الخيرِ بن قُشَير، وَقَد قتلوا سعيدًا النميري من بني قَطَنٍ:"الطويل"

1)- وزُرْنا سَعيدًا لم نَزُرْ بهدَّية سوَى مُخْلصَاتٍ ثَلَّمتها الوَقائعُ

2)- ترَكنا سَعيدًا لا يرى ضَوءَ بَارِق ... ويا بُعْدَمَن لا تَزدْهيه اللوامِعُ

3)- بمُعْتَركٍ والطير يَعْكُفْنَ حَولَهُ ... عَوَائدُه دُعْمُ السِبَاع الجَوائعُ

4)- فلم تَنْحه منا نُمير بنِ عَامرٍ ... ولا شُرَّبٌ يَذْهَبْنَ والنقعُ ساطعُ

400* - قُشير بن عطيّ العُبيدي. من مُعاوية بن قُشير، وقد كبر وَعمى"الطويل"

1)كفى حزنا ألا أُردُّ مطيَّتي ... لرَحْلي ولا أغْدُ ومَع القوم في وفْدِ