1 -فَيا عَزَّكُم من تَعْرِضُ المنى ... وَمن مَجْلِسِ لَو تَعلَمينَ جَليل

2)- طَرَفْتِ عَليَّ العَينَ أن إسْتَلذَّهُ ... فما قَنعِتْ مِن بَعدِكُمُ تبديلِ

874* - في الإبل:"الرجز"

1)- عَلَل بَعْدَ المَنّ والكَلاَلَ

2)- والزَفْرِ بين عُفّدِ الحِبَال

3)- أن تُصْبِحي في رَفَضِ المَتَالى 386

4)- ثُمَّ تُخَليْنَ مَعَ الإهمالِ

5)- طُلْقًا بلا قَيْدٍ ولا عِقَالٍ

6)- بمُسرع مِن بَطنِ قَرٌ خَالٍ

875* - وَقَالَ: مُنْبَةُ الناقة في الصَيفِ، أَقلُّ مِنها في الشِّتاءِ وغَايتُهَا في الكَثرَةِ عشرونَ يومًا، وَفي القِلَّةِ سَبْعٌ إلى عَشْرٍ فما فوقهن، فإذا رَعَتِ الإبلُ الحَمْضْ كانَ أشَدَّ لضَبعِتها.

876* - وَقالَ: أنشدني لصَاحب أُمّ مُسلم. وهو عقالي خُويلدي وآسمُهُ الضّحاكُ بنُ كلْثُومٍ:"الطويل"

1)- بَشِثْتُ بِقُرِبِ الدَّارِ من أُمِّ مُسْلمٍ ... وَقُلْتُ لعَمْرِي أنني لَسعِيد

2)- وَقَد رَابني واللهِ يا أُمَّ مُسْلمٍ ... تَجَهُمُ قَولٍ مِنْكُم وَصُدُود

3)- فَإن كانَ هذا عَن غنِيً قَد غَنَيْتِهِ ... فَإنَّ غِفانَا عَنْكُمُ لبَعيِد

4)- فإن كَانَ هذا خَشْبُةً أن تُنَوّلى387 فإنَّ الذي نَرضَى بِهِ لَزَهِيد

877* - وَلَه أيضًا:"الطويل"

1)- إذا لَم تَكُن أرضٌ بها أُم مُستلمٍ ... فَلَيْسَ بتيكَ الأرضِ شَيءٌ يزينها

2)- ستُشْرِقُ إن حَلت بِهَا أً ُمُّ مُسْلمٍ ... وَيَحلَى لعينيك اللجوجَينِ ليُنَها

3)- فواكيدا وجدًا على أمَّ مسلم ... غَداةَ غَدَتْ وأنبَتَّ مِنّا قرِينُها

4)- يَقولُونَ نَصْرانيةٌ أُمُّ مَسْلمٍ ... فَقُلْتُ دَعوهاه لكُلُ نَفْسٍ ودينها

5)- فإن تَكُ نصرانيةٌ أُم مُسلمٍ ... فَقَدْ صُوَّرَتْ في صورَةٍ لا تَشينها

878* - من كمة جَميل:"الطويل"

1)- وليتَ الرِياحَ الهُوجَ في ذَاتِ بيننا ... بما لا تُبِتُ الكَاشحينَ بَريدُ

2)- فَتَأتِيكُم مِنا جَنُوبٌ مطِّلةُ ... وتأتيننا هَيْفُ العَشِيّ بَرودَ

3)- يَمَانيةٌ تُزْجِي أغَنَّ مُهَلْهَلًا ... كأنَّ النعامَ الرُبْدَ فيهَ تَرُودُ

4)- تُزَجَّيهِ لا نَكْبَاءٌ وَانٍ هُبُوبُها ... وَلا سَفْوانٌ للسحَابِ طَرودُ

879* - ومن أنشاد أبي أم شَوْقٍ مُعَاوِي رَدَّاديُّ، وآسمه بزيعُ بن علي:"الطويل"

1)- ألا أَيها الواشِي الذي طالما وَشَى ... بميةَ أقِصْر كلّ قَولك كَاذبُ

2)- هي الممتناةُ التي لا يَعِيْبهَا ... عَدوٌّ ولا واشٍ وَلاَ مَن يُقَارِبُ

3)- وتبسِمُ عَن أَلمي عَذَابٍ كَأَنهُ ... أَقَاحِيُّ رَمْلٍ زَينَتْهُ الهَوَاضِبُ

4)- مَلِيخَةُ مَجرى الدَّمْعِ مَهضُومَةُ الحَشَا ... كَمرْنَةِ صَيْفٍ رُعنَ عنها الجنائبِ

880* - وَلَهُ:"الطويل"

1)- فَما أَنْسَ ملأشياءَ لاَ أَنسَ مَنْظِرًا ... بِمُرَّانَ أسفَتْهُ بكُورًا صَبِيرها

2)- رَأَيْتُ غزالًا واقِفًا تحتَ سِدْرَةٍ ... بمُرّانَ والواشُونَ مُلْهّى يصبرُها

3)- رَأيتُهُ مُغْتَرًا وَذُو العينِ ناظِرٌ ... على عجلٍ والوَحْشُ تغْترُّ نورُها

4)- مليحُ مجال الطوقِ لم أَرَ مِثلَهُ389 بأرضٍ حوَتْهُ بدْوُها وحضورها

5)- فمن يومًا عانيتُ يوم قُصورِهِ ... أشانِبُ لم تنْقلَ عنها أُشُورُها

6)- وجيدًا لجِيدِ العوْهج الفرْدِ آنستْ ... شخوصًا فهي مستاقة تسْتخيرُها:

7)- مُنعمةٌ ربا العِظامِ كأَنها ... عقير تُزَجّى لا يَزَجى جُبورُها

8)- فمن لمني في حُبِّ كِشْب وأَهلِها ... أصَابتُهُ حُمى لا يُغِبُّ فتورُها

9)وَلاَ أكتحلتْ عيْني بُطمةٍ تحْلٍهِا ... عَلى آلهٍ إلا عصَانِي يديرُهَا