15 -وقَفنا فأَذْرينا حديثًا نُعُدُّه ... هو الصدْقُ نخْشى نقضه فنطابقُه

16)- وَقَد ظَنَّ أنَّا صَادقُون وقَد دَنا ... لنا بَرَدٌ منهُ تَخافُ صَواعقُه

17)- فرافَقتُهُ مِقدارَ ميلٍ وليتني ... على كُرْهِهِ ما دُمْتَ حيًا أُرافِقُه

18)- وَمَا لَذْتُه حتى إطمأنَّ وقد بدا ... لنا الغّيظُ مِن سحنَائِه لو نُغالِقُه

19)- ولمّا رأت الاّ سبيل وإنما257 مدى الصُرْم أن يُبنْى عليها سُرادقُه

20)- رَمَتْني بِطرْفٍ أو كمِيَّا رَمَتْ به ... لبُلَّ نَجِيعًا نَحرُهُ وبنائقهُ

21)- وَنوْصى بدا من حاجبيها كأنهُ ... رَفيفُ الحَيا تُهدَى لنجد شقائِقُه

22)- ورُجْفٌ وكُلُّ نفسه قد تَصَعّدَتْ ... إلى النَحرِ حتى ضمَّها مُتضايقهُ

23)- مِنَ الوَجَدِ الاَّ مَن أفَاضَ دُموعْه ... راحَ وظلُّ الموت تغشَى بوارقُه

24)- مَنْحتُ صِريحَ الودِ حَدْوى كرامةً ... لجدَوى ولكنّي لغيرِ أُماذقُه

25)- فلم تجزِى جَدْوَى بذاك ولم تخفْ ... ملامك في عَهْدٍ عليها وثائقُه

543* - وأنشدني جماعة لبَعضِ بني عامرٍ يُحَرّضُ على كاهلٍ في أمر سلمى:"البسيط"

1)- ماذا تُظن بسَلمى إن الَمََ بها ... حُلُو الفَكاهة نَامِي الغصنِ بطّيِلُ

2)- رَطْبُ السؤالِ لهُ نَعْلاَن مِن بقَرٍ ... جَعْدْ الغَدائرِ معسُول الأماثيل

3)- رأت غُلامًا عَظمُ الشباب بهِ258 ثَقْفًا بَارقَاصِ بَرْدىِّ الخلاخيل

4)- مُهَفْهفًَا خَذْواءَ اللحمِ تَحسبُهُ ... مما يُصوَّرُ من تلك التماثيلِ

5)- من كُلّ أبيضَ لم تُحْجَم أخادِعهُ ... عاري الاشَاجعِ مُنْقدّ السّابيلِ

6)- فشَأنَهُ فالأيَامىَ غَيْرُ واحدة ... بَل أنتَ تحسِبهُ يا حَابسَ الفيلِ

7)- فَما أُبالي: أنالتها زيارتُه ... أم نالها تَمْسَحٌ من جانب الغِيلِ

544* - وقال أبو سُليمان: السّطفُ:: دُويبةٌ، أحْجَرَ دابةٌ. أحْجَر أرقى لا يُعيبه مَوْضعٌ مُفْسدٌ للخلّى.

545* - خفّرّتُ الرجلَ، أخْفُرُهُ خَفْيرًا، إذا حَفِظْتْهُ وَمَنعْتَهُ 546* وأنشدَ:"الرجز"

1)- مَنْ غَابَ عَنّا يَومَ عَزَاءَ كُفي

2)- ومِنْ دَعَوْنَاهُ فَلَم يأتِ نُفِسي

547* - حدثني النباحي الكريزي من ولد عبد الجبار بن عبد الله بن عامر بن بن كُريز القُلاشي، قال: عمارة بنَ عقيلٍ يَمدحُ259 أبا النصرِ عبد الرحمن يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الجبار:"الطويل"

1)- فَيا عنزَةَ العِيسِ التي سَالَ سَيْلُها ... منَ البُرقَةَ الوعسا إلى الأرعن الحمر

2)- بِلادٌ بها عَبْدُ الرحيم وكُلّما ... مررْتُ بهَا يومًا لقيت أبا النصر

548* - وأنشدني:"الرجز"

1)- قَرَّ وأَنْطَاني رِشَاءٌ مَلِصًا

2)- كَذَنَبِ الذيبِ يؤلّي هَيِصًَا

549* - في الدلو:"الرجز"

1)- لا دَلْو إلاّ مثلَ دَلْوِ دَهْيَج

2)- تُقَطّع الاوذَامَ ما لم تُعْنَج

550* - مثله:"الرجز"

1)- إذا رأيتَ العَرَبَ المَودُوعَا

2)- يَمنعُهُ الشَنّةُ أن يَبُوُعَا

3)- فَذَاكَ لا يَسْتَنفج اليَرْبُوعَا

4)- ولا الكُرَاعَ أو يمُوتَ جُوعا

551* - أي يستنفج. وقالَ: كان زَيْدٌ الصَلابي أحدٌ بني دَلَم النُّميري مِن فُتّاكَ العَرَب، وَمْاحَ بِئرًا من بِئار رحْبٍ فأنقَارَ عليه260 ورحْبُ بثار في حِساء قربَ عزلج، فقال التميمي شامِتًا به:"الطويل"

1)- تَقَيْضَ زيدٌ تحتَ رحبٍ يَسرّني ... تَفيضُّ زيدٍ تحت طيِّ الصّفائحِ

2)- ومَصْرَعُ زَيدٍ تحت سَبْعٍ فَسُرُّني ... إلى يوم يلقى الله أنسٌ بِبارحِ

3)- أرى ثَمَراتٍ في العُذوقِ سَوالِمًا ... يُمّنعنَ من زيْدٍ فهُنَّ صَحائحُ

552* أيضًا:"الطويل"

1)فما النَخْلُ إن لم يعمَ (يومًا) ولم يمُت ... بنخلٍ ولا نجدُ لنا بِبِلادِ