قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ،مَا خَرَجْتَ،سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ،وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَا،وَإِلَى مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ أَوْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ"

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ،فَحَدَّثْتُهُ بِمَجْلِسِي مَعَ كَعْبِ الْأَحْبَارِ،وَمَا حَدَّثْتُهُ بِهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ،فَقُلْتُ: قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ،قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ: كَذَبَ كَعْبٌ.فَقُلْتُ: ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ،فَقَالَ: بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ.فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ: صَدَقَ كَعْبٌ،ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ قَدْ عَلِمْتُ أَيَّةَ سَاعَةٍ هِيَ.قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتَ لَهُ أَخْبِرْنِي بِهَا وَلَا تَضَنَّ عَلَيَّ،فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ:"هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ"

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ وَكَيْفَ تَكُونُ آخِرَ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي وَتِلْكَ السَّاعَةُ سَاعَةٌ لَا يُصَلَّى فِيهَا"

فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:"مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ؟"قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ: بَلَى،قَالَ: فَهُوَ ذَلِكَ" [1] ."

الشفق: بقايا نور الشمس في الأفق.

مصيخة معناه مستمعة مصغية تتوقع قيام الساعة

والشفق: الخوف،أشفق إشفاقا.وهي اللغة المشهورة،و قال ابن دريد: شفقت أشفق،وأنكره أهل اللغة.

المطي: جميع مطية،وهي البعير يركب مطاه،أي ظهره،وإعمالها: تحميلها والسير عليها.

الكناية:ضد التصريح،والمراد: لا تخفها عني وتسترها مني.

الضن: البخل: ضننت: أضن،ضننت: أضن.

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ « فِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ،وَهْوَ قَائِمٌ يُصَلِّى،يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ » .وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا [2] .

(1) - مُوَطَّأُ مَالِكٍ >> كِتَابُ الْجُمُعَةِ (242 -245) صحيح

(2) - صحيح البخارى- المكنز - (935 )