المبحث الأول

التقابل بين ألفاظ عناصر الطبيعة

(أ) تقابل عناصر الطبيعة الصامتة:

البر - البحر:

من التقابل الخلافي بين ألفاظ العناصر في الطبيعة، ما يُلحظ بين لفظتي (البر) و (البحر) .

تحمل لفظة (البَرّ) في اللغة أربع دلالات يُحدِّدُها ابن فارس [1] بقوله: (( الباء والراء في المضاعف أربعة أصول: الصِدق، وحكايةُ صوتٍ، وخِلاف البحر، ونَبت ) ). فالدلالة الثالثة هي التي تخص موضوع البحث، لتعلقها بعنصرٍ من عناصر الطبيعة الصامتة، (فالبَرّ) إذن: خِلاف البحر [2] ، والبَرِّيَّة نسبةً إلى البَرُّ وهي الصَحْراء [3] .

ومن استعمال المادة المجازي، إنَّه يقال للرجل إذا وصل إلى البَرّ: أبرّ الرجلُ [4] ، ولمن توسع في فعل الخير: تَوَسَّعَ في البِرِّ [5] .

أمّا في القرآن الكريم فقد وردت مادة (بَرَرَ) ثلاثين مرة [6] ، بدلالاتٍ مختلفة هي: اليابِسة التي هي خلاف البحر، وفعل الخير-وهي الأفعال الظاهرة الكاملة-، والإحسان.

أمّا البحر فيطلق في اللغة: على كُلِّ مكانٍ جامعٍ للماء الكثير [7] ، مِلْحًا كان أو عَذْبًا [8] ، ويجمع على: أبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وسُمِّي (بَحْرًا) ؛ لانبساطِه وسِعَته

(1) مقاييس اللغة 1/ 177 (بر) .

(2) العين 8/ 259 (بر) ، جمهرة اللغة 1/ 27 (بر) ، المفردات /53 (بر) ، لسان العرب 5/ 119 (برر) ، بصائر ذوي التمييز 2/ 213.

(3) مقاييس اللغة 1/ 177 (بر) ، لسان العرب 5/ 119 (برر) .

(4) مقاييس اللغة 1/ 177 (بر) .

(5) المفردات /53 (بر) ، بصائر ذوي التمييز 2/ 213.

(6) المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم /149 (برر) .

(7) جمهرة اللغة 1/ 217 (بحر) ، المفردات /48 - 49 (بحر) ، أحكام القرآن، لابن العربي 2/ 683، بصائر ذوي التمييز 2/ 225، الكليات 1/ 390 (البحر) .

(8) جمهرة اللغة 1/ 217 (بحر) ، لسان العرب 5/ 103 (بحر) .