السوءِ، والبِرُّ زيادةٌ للعمرِ" [1] ."

2515 - وقال:"إذا ضربَ أحدُكم خادِمَه فَذَكَّرَهُ اللَّهَ فليُمْسِك" [2] .

2516 - وقال:"مَن فَرَّقَ بينَ والدةٍ وولدِها، فرَّقَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ أَحِبَّتِهِ يومَ القيامَةِ" [3] .

2517 - وعن علي رضي اللَّه عنه قال:"وهبَ لي رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم غلامينِ أَخَوينِ فبعتُ أحدَهما، فقال لي رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: ما فعلَ غلامُك؟ فأَخبرتُه فقال: رُدَّهُ رُدَّهُ" [4] .

(1) أخرجه أحمد في المسند 3/ 502 واللفظ له، وأخرجه أبو داود في السنن 5/ 361 - 362، كتاب الأدب (35) ، باب في حق المملوك (133) ، الحديث (5162 - 5163) ، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 5/ 3، الحديث (4451) .

(2) أخرجه من رواية أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه، الترمذي في السنن 4/ 337، كتاب البر والصلة (28) ، باب ما جاء في أدب الخادم (32) ، الحديث (1950) ، وعزاه الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح 2/ 1003، إلى البيهقي في شعب الإيمان، الحديث (3360) ، قوله:"فذكَّرَهُ اللَّه"كذا وردت في المطبوعة، ولكنها عند الترمذي:"فَذَكَرَ اللَّه".

(3) أخرجه من رواية أبي أيوب الأنصاري رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 5/ 413، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 227 - 228، كتاب السير، باب النهى عن التفريق بين الوالدة وولدها، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 580، كتاب البيوع (12) ، باب ما جاء في كراهية الفرق بين. . . (52) ، الحديث (1283) واللفظ له، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 55، كتاب البيوع، باب النهي عن التفريق بين الأم. . .، وقال: (صحيح على شرط مسلم) وسكت عنه الذهبي.

(4) أخرجه أحمد في المسند 1/ 97 - 98، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 144 - 145، كتاب الجهاد (9) ، باب في التفريق بين السبي (133) ، الحديث (2696) وقال أبو داود عقب الحديث: (ميمون -وهو الراوي عن علي- لم يدرك عليًا، قتل بالجماجم، والجماجم سنة ثلاث وثمانين) ، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 580 - 581، كتاب البيوع (12) ، باب ما جاء في كراهية الفرق بين. . . (52) ، الحديث (1284) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 755 - 756، كتاب التجارات (12) ، باب النهى عن التفريق بين السبي (46) ، الحديث (2249) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 54، كتاب البيوع، باب النهي عن التفريق بين الأم وولدها، وقال: (هذا متن آخر بإسناد صحيح) ووافقه الذهبي.