5 -باب لا يُدْعى على المحدود

مِنَ الصِّحَاحِ:

2728 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللَّه عنه:"أنَّ رجلًا اسمُه عبدُ اللَّهِ يُلقَّبُ: حِمارًا كانَ يُضْحِكُ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم، وكانَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم قد جَلَدَهُ في الشرابِ [1] فأُتيَ به يومًا فأَمَرَ به فجُلِدَ، فقال رجلٌ مِن القومِ: اللَّهمَّ العَنْه، ما أكثرَ ما يُؤتَى بهِ، فقال النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم: لا تَلْعنُوهُ، فَوَاللَّهِ ما عَلِمْتُ هذا إلّا أنَّه يحبُ اللَّهَ ورسولَهُ" [2] .

2729 - وعن أبي هريرةَ رضي اللَّه عنه قال:"أُتيَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم برجلٍ قد شرَبِ فقال: اضرِبُوه فمِنَّا الضارِبُ بيدِه، والضارِبُ بنعلِه، والضارِبُ بثوبِهِ، فلمَّا انصرفَ قالَ بعضُ القومِ: أَخزاكَ اللَّهُ! قالَ: لا تقولُوا هكذا، لا تُعِينُوا عليهِ الشيطانَ" [3] .

مِنَ الحِسَان:

2730 - عن أبي هريرةَ رضي اللَّه عنه قال:"جاءَ الْأَسلَميُّ إلى النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم فشهِدَ على نفسِهِ: أنهُ أصابَ امرأةً حرامًا، أربعَ مراتٍ، كلَّ ذلكَ يُعرِضُ عنهُ، فأَقبَلَ في الخامسةِ فقالَ: أَنِكْتَها؟ قال: نعم، قال: حتَّى غابَ ذلكَ منكَ في ذلكَ منها؟ قال: نعم، قال: كما يغيبُ المِرْوَدُ [4] في المُكْحُلَةِ، والرِّشاءُ في البئرِ؟ قال: نعم، قال: هل تدري ما الزنا؟ قال: نعم، أَتَيْتُ منها حرامًا ما يأتي الرجلُ مِن أهلِهِ حلالًا، فأَمَرَ بهِ"

(1) تصحفت في المطبوعة إلى (في الشرب) .

(2) أخرجه البخاري في الصحيح 12/ 75، كتاب الحدود (86) ، باب ما يكره من لعن شارب الخمر. . . (5) ، الحديث (6780) .

(3) أخرجه البخاري في المصدر نفسه 12/ 66، باب الضرب بالجريد. . . (4) ، الحديث (6777) .

(4) قوله:"المِرْوَد"بكسر الميم أي الميل،"والرِّشاء"بكسر الراء والمدِّ أي الحَبْل.