3669 - وعن ابن عمر:"أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم نَهَى أنْ يمشيَ -يعني الرجل [1] - بينَ المرأتينِ" [2] .

3670 - عن جابر بن سَمُرَة رضي اللَّه عنه أنّه قال:"كنا إذا أتينَا النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم جلسَ أحدُنا حيثُ ينتهي" [3] .

6 -باب العُطاس والتثاؤب

مِنَ الصِّحَاحِ:

3671 - [عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه] [4] عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال:"إنَّ اللَّهَ يحبُّ العُطَاسَ ويكرهُ التثاؤبَ، فإذا عَطَسَ"

(1) ساق القاري في المرقاة 4/ 589 الخلاف حول إدراج كلمة الرجل وقال: (فالحاصل: أن لفظ"الرجل"ليس من أصل الحديث فالجملة معترضة بين سابقة ولاحقة) .

(2) أخرجه أبو داود في السنن 5/ 422 - 423، كتاب الأدب (35) ، باب في مشي النساء. . . (180) ، الحديث (5273) ، والحاكم في المستدرك 4/ 280، كتاب الأدب، باب النهي عن مشي الرجل بين المرأتين، وقال: (صحيح الإسناد ولم يخرجاه) وتعقبه الذهبي فقال: (داود بن صالح) -وهو في سند الحديث- قال ابن حبان: يروي الموضوعات) وقد أخرج البخاري هذه الرواية في التاريخ الكبير، القسم الأول من المجلد الثاني، ص 234، ضمن ترجمة داود بن أبي صالح، رقم (792) ، ثمَّ قال: (ولا يتابع عليه) ، ونقل ابن أبي حاتم قول أبيه في الجرح والتعديل 3/ 416، ضمن ترجمة داود برقم (1902) ، فقال: (وسألت أبي عنه فقال: هو مجهول، حدَّث بحديث منكر. . .، سئل أبو زرعة عن داود بن أبي صالح فقال: لا أعرفه إلّا في حديث واحد يرويه عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو حديث منكر) ، وذكره ابن حبان في المجروحين 1/ 290، فقال: (يروي عن نافع، ليس بشيء. . .، يروي الموضوعات عن الثقات حتَّى كأنه تعمَّد لها) وذكر حديثه هذا.

(3) أخرجه أبو داود في السنن 5/ 164، كتاب الأدب (35) ، باب في التحلُّق (16) ، الحديث (4825) ، والترمذي في السنن 5/ 73 - 74، كتاب الاستئذان (43) ، باب (29) ، ومما يليه: باب ما جاء في الجالس على الطريق (30) ، الحديث (2725) ، وقال: (هذا حديث حسن صحيح غريب) ، وذكره المزي في تحفة الأشراف 2/ 156، ضمن أطراف جابر بن سمرة رضي اللَّه عنه برقم (2173) ، وعزاه للنسائي في كتاب العلم.

(4) ساقطة من مخطوطة برلين.