في الحكمِ فهوَ في النَّارِ، ورجلٌ قضَى للناسِ على جهلٍ فهوَ في النَّارِ" [1] ."

2813 - وقال:"مَن طلبَ قضاءَ المسلمينَ حتَّى ينالَهُ ثم غلبَ عدلُه جَوْرَهُ فلهُ الجنةُ، ومَن غلبَ جَوْرُهُ عدلَهُ فلهُ النّارُ" [2] .

2814 - عن معاذ بن جبل رضي اللَّه عنه:"أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم لمَّا بعثَهُ إلى اليمنِ قال: كيفَ تقضي إذا عرضَ لكَ قضاءٌ؟ قالَ: أقضي بكتابِ اللَّهِ، قال: فإنْ لم تَجِدْ في كتابِ اللَّهِ؟ قال: فبسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ، قال: فإنْ لم تَجِدْ في سنةِ رسولِ اللَّهِ؟ قال: أَجتهِدُ رأيي ولا آلو، قال: فضربَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم على صدرِهِ وقال: الحمدُ للَّهِ الذي وَفَّقَ رسولَ رسولِ اللَّهِ لِما يُرضي رسولَ اللَّهِ" [3] .

(1) أخرجه من رواية بريدة رضي اللَّه عنه، أبو داود في السنن 4/ 5، كتاب الأقضية (18) ، باب في القاضي يُخْطِئ (2) ، الحديث (3573) واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 613، كتاب الأحكام (13) ، باب ما جاء عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في القاضي (1) ، الحديث (1322 م) ، وذكره المزي في تحفة الأشراف 2/ 94، الحديث (2009) ، وعزاه للنسائي، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 776، كتاب الأحكام (13) ، باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق (3) ، الحديث (2315) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 90، كتاب الأحكام، باب قاضيان في النار. . .، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 117، كتاب آداب القاضي، باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل.

(2) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أبو داود في السنن 4/ 7، كتاب الأقضية (18) ، باب في القاضي يُخطِئ (2) ، الحديث (3575) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 88، كتاب آداب القاضي، باب فضل من ابتلي بشيء. . .، واللفظ لهما.

(3) أخرجه أحمد في المسند 5/ 230، وأخرجه الدارمي في السنن 1/ 60، المقدمة، باب الفتيا وما فيه من الشدة، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 18، كتاب الأقضية (18) ، باب اجتهاد الرأي. . . (11) ، الحديث (3592) واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 616، كتاب الأحكام (13) ، باب ما جاء في القاضي. . . (3) ، الحديث (1327) قوله:"ولا آلو"أي ما أُقَصِّرُ.