العافيةَ، فإذا لقيتمُوهم فاصْبِرُوا، واعلمُوا أنَّ الجنةَ تحتَ ظِلَالِ السيوفِ، ثمَّ قال: اللَّهمَّ مُنزِلَ الكتابِ ومُجْرِيَ السحابِ وهازِمَ الأحزابِ، اهْزِمْهُمْ وانصُرْنَا عليهم" [1] ."

2978 - عن أنس:"أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم كانَ إذا غزَا بِنَا قومًا لم يكنْ يَغْزُو بنَا حتَّى يُصْبحَ وينظرَ، فإنْ سمعَ أذَانًا كَفَّ عنهمْ، وإنْ لم يَسْمَعَ أذَانًا أغارَ عليهم، قال: فخرجْنَا إلى خيبرَ فانتهَيْنَا إليهم ليلًا، فلمَّا أصبَحَ ولم يسمعْ أذانًا ركبَ وركبتُ خلفَ أبي طلحةَ، وإن قَدَمي لَتَمَسُّ قدمَ نبيِّ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم قال: فخرجُوا إلينا بِمَكَاتِلِهم ومَسَاحِيهم فلمَّا رَأَوْا النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قالوا: محمدٌ واللَّه! محمدٌ والخَميسُ، فَلَجَأوا إلى الحصنِ، فلمَّا رآهمُ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال: اللَّه أكبرُ اللَّهُ أكبرُ، خَرِبَتْ خيبرُ، إنَّا إذا نَزَلْنَا بساحةِ قومٍ فَسَاءَ صباحُ المُنْذِرِينَ" [2] .

2979 - وعن النُّعمان بنِ مُقَرِّن قال شهدتُ القتالَ مَع رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهِ عليه وسلم، فَكانَ إذا لم يُقاتِلْ أولَ النهارِ انتظرَ حتَّى تهبَّ الأرواحُ وتحضُرَ الصلاة" [3] ."

(1) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 120، كتاب الجهاد (56) ، باب كان النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا لم يقاتل. . . (112) ، الحديث (2965 - 2966) ، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1362 - 1363، كتاب الجهاد. . . (32) ، باب كراهة تمني لقاء العدو. . . (6) ، الحديث (20/ 1742) .

(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 2/ 89 - 90، كتاب الأذان (10) ، باب ما يُحقَنُ بالأذان من الدماء (6) ، الحديث (610) ، واللفظ له سوى قوله:"فلجأوا إلى الحصين"فقد ذُكِرَ في موضع آخر من الصحيح 6/ 134، كتاب الجهاد (56) ، باب التكبير عند الحرب (130) ، الحديث (2991) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1426 - 1427، كتاب الجهاد والسير (32) ، باب غزوة خيبر (43) ، الحديث (120/ 1365) قوله:"بمَكَاتِلِهم"جمع مِكتل بكسر الميم وهو الزنبيل الكبير، قيل: إنه يسع خمسة عشر صاعًا. قوله:"مساحيهم"جمع مسحاة وهي المجرفة من الحديد.

(3) أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 258، كتاب الجزية. . . (58) ، باب الجزية والموادعة. . . (1) ، الحديث (3160) ، عقب الحديث (3159) ، قوله:"الأرواح"جمع ريح.