ما أَقَركُمُ اللَّهُ. وقد رأَيْتُ إجلاءهُم، فلمَّا أَجْمَعَ عُمرُ على ذلِكَ أتاهُ أحدُ بني أبي الحُقَيقِ فقال: يَا أميرَ المؤمنينَ أَتُخرِجُنا وقد أَقَرَّنا محمدٌ وعامَلَنا على الأموالِ؟ فقالَ عمرُ: أَظَنَنْتَ أنِّي نسيتُ قولَ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: كيفَ بكَ إذا أُخْرِجْتَ من خَيْبَرَ تَعْدُو بكَ قَلُوصُكَ ليْلةً بعدَ لَيْلة. فقال: هذِهِ كانتْ هُزَيْلةً من أبي القاسمِ. قال: كذبتَ يَا عدوَّ اللَّهِ. فأجلاهم عمرُ، وأَعْطاهم قِيمةَ ما كانَ لهمْ مِنَ الثمرِ مالًا وإبلًا وعُروضًا من أقتابٍ وحِبالٍ وغيرِ ذلك" [1] ."

3092 - عن ابن عباس"أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أَوْصى بثَلاثةٍ قال: أخْرِجُوا المُشْرِكينَ مِنْ جَزيرَةِ العَرَبِ، وأَجِيزوا الوَفْدَ بنَحْوِ ما كُنتُ أُجيزُهُم. قال ابن عباس: وسكتَ عَنِ الثَّالثَةِ، أو قال: فأُنْسِيتها" [2] .

3093 - عن جابر بن عبد اللَّه قال: أخبرني عمر بن الخطَّاب رضي اللَّه عنه أنَّه سمعَ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: لَأخْرِجَنَّ [3] اليهودَ والنَّصارَى مِنْ جَزيرَةِ العَرَبِ حتَّى لا أدعَ [4] إلَّا

(1) أخرجه البخاري في الصحيح 5/ 327، كتاب الشروط (54) ، باب إذا اشترط في المزارعة (14) ، الحديث (2730) ، والقلوص: الناقة الشابة القوية، وقوله:"هُزيلة"تصغير هزلة وهي المرة من الهزل الذي هو نقيض الجد، والأقتاب: جمع قَتَب أي الرحل للجمل.

(2) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 170، كتاب الجهاد (56) ، باب هل يستشفع إلى أهل الذمة (176) ، الحديث (3053) وفي 6/ 270 - 271، كتاب الجزية والوادعة (58) ، باب إخراج اليهود من جزيرة العرب (6) ، الحديث (3168) ، وفي 8/ 132، كتاب المغازي (64) ، باب مرض النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ووفاته (83) ، الحديث (4431) ، ومسلم في الصحيح 3/ 1257 - 1258، كتاب الوصية (25) ، باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي فيه (5) ، الحديث (20/ 1637) .

(3) العبارة في المطبوعة: (لئن بقيت لأخرجنّ) وما أثبتناه موافق للفظ مسلم.

(4) في المخطوطة زيادة (فيها) وليست عند مسلم.