3314 - عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما، عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"لا تترُكُوا النَّارَ في بُيُوتكُمْ حِينَ تنامونَ" [1] .

3315 - وقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم [2] :"إنَّ هذهِ النَّارَ إنَّما هيَ عَدوٌّ لكُمْ، فإذا نِمتُمْ فأطْفِئوها عنكُمْ" [3] .

مِنَ الحِسَان:

3316 - عن جابر رضي اللَّه عنه قال: سمعتُ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول:"إذا سمعتُمْ نُباحَ الكِلابِ ونهيقَ الحمير [من الليل] [4] فتعوَّذُوا باللَّه من الشيطانِ، فإنهنَّ يَرَيْنَ ما لا ترَوْنَ، وأقِلُّوا الخُروجَ إذا هدأتِ الأرجُلُ فإنَّ اللَّه عزَّ وجلَّ يَبُثُّ مِنْ خَلْقِهِ في ليلهِ ما يشاءُ وأجِيفُوا الأبوابَ واذكُرُوا اسمَ اللَّه [عليها] [5] ، فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ بابًا إذا أُجِيفَ وذُكِرَ اسمُ اللَّه عليه، وغطُّوا الجِرارَ وأكفِئوا الآنيةَ وأوْكُوا القِرَبَ" [6] .

(1) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 11/ 85، كتاب الاستئذان (79) ، باب لا تُترك النار في البيت عند النوم (49) ، الحديث (6293) ، ومسلم في الصحيح 3/ 1596، كتاب الأشربة (36) ، باب الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء. . . (12) ، الحديث (100/ 2015) .

(2) ورد في مخطوطة برلين ما يلي: (عن ابن عباس عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-) وهو خطأ لأن الحديث عن أبي موسى الأشعري رضي اللَّه عنه كما عند البخاري ومسلم، وليس لابن عباس حديث في بابه.

(3) متفق عليه من حديث أبي موسى الأشعري رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق، الحديث (6294) ، ومسلم في المصدر السابق، الحديث (101/ 2016) .

(4) ما بين الحاصرتين ساقط من المطبوعة، وهي في لفظ أحمد والبخاري، واللفظ عند أبي داود: (بالليل) .

(5) ليست في مخطوطة برلين، وتصحفت في المطبوعة إلى: (عليه) والتصويب من أحمد والبخاري.

(6) أخرجه أحمد في المسند 3/ 306، والبخاري في الأدب المفرد، ص 409، باب نباح الكلب ونهيق الحمار (589) ، الحديث (1239) ، وأبو داود في السنن 5/ 332، كتاب الأدب (35) ، باب ما جاء في الديك والبهائم (115) ، الحديث (5103) و (5104) ، وابن حبان في"صحيحه"أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص 489، كتاب الأدب (32) ، باب ما يفعل في الليل وما يقول إذا سمع نهاق الحمير ونباح الكلاب (41) ، الحديث (1996) ، والحاكم في المستدرك 4/ 283 - 284، كتاب الأدب، باب إياك والسمر بعد هدأة الليل، وأخرجه البغوي بإسناده في =