إلّا قال [1] : احتجِمْ، ولا وجعًا في رجلَيْه إلّا قال: اختضِبْهما" [2] ."

3513 - وقالت:"ما كانَ يكونُ برسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قَرْحَةٌ ولا نَكْبَةٌ إلّا أمرني أنْ أضعَ عليها الحِنَّاءَ" [3] [غريب] [4] .

3514 - وعن أبي كَبْشَةِ الْأَنْماري:"أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم كانَ يحتجمُ على هامَتِه وبينَ كَتِفَيْهِ وهو يقولُ: مَن أَهْراقَ مِن هذهِ الدماءِ فلا يَضُرُّهُ أنْ لا يَتَداوى بشيءٍ" [5] .

3515 - وعن جابر:"أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم احتجمَ على وِرِكِهِ مِن وَثْءٍ كانَ بهِ" [6] .

3516 - عن ابن مسعود رضي اللَّه عنه قال:"حدَّثَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم عن ليلةِ أُسْرِيَ بهِ أنه لم يَمُرَّ على ملأٍ مِن الملائكةِ إلّا"

(1) في المطبوعة زيادة: (له) وليست في المخطوطة ولا عند أحمد وأبي داود.

(2) أخرجه أحمد في المسند 6/ 462، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 194 - 195، كتاب الطب (22) ، باب في الحجامة (3) ، الحديث (3858) واللفظ له.

(3) أخرجه الترمذي في السنن 4/ 392، كتاب الطب (29) ، باب ما جاء في التداوي بالحِنَّاء (13) ، الحديث (2054) واللفظ له، وقال: (حسن غريب) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1158، كتاب الطب (31) ، باب الحناء (29) ، الحديث (3502) .

(4) ليست في مخطوطة برلين، والصواب إثباتها كما ذكر الترمذي.

(5) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 195، كتاب الطب (22) ، باب في موضع الحجامة (4) ، الحديث (3859) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1152، كتاب الطب (31) ، باب موضع الحجامة (21) ، الحديث (3484) واللفظ لها، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 22/ 343، الحديث (858) والهامة: الرأس، وقيل: وسط الرأس.

(6) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 197، كتاب الطب (22) ، باب متى تستحب الحجامة (5) ، الحديث (3863) واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 5/ 193، كتاب المناسك (24) ، باب حجامة المحرم. . . (93) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 1153، كتاب الطب (31) ، باب موضع الحجامة (21) ، الحديث (3485) ، قوله:"وثءٍ"بفتح الواو وسكون المثلثة فهمز، أي من أجل وجع يصيب العضو من غير كسر.