اللَّهُ عليه وسلم قال:"مَن احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرة وإحدَى وعشرينَ، كانَ شفاءً مِن كلِّ داءٍ" [1] .

3521 - وقال صلى اللَّه عليه وسلم:"مَن احتجمَ يومَ الثلاثاءِ لسبعَ عشرةَ خَلَتْ مِن الشهرِ أخرجَ اللَّهُ منهُ داءَ سنةٍ" [2] .

3522 - وعن كَبْشة بنتِ أبي بكرة:"أنَّ أباها كانَ يَنْهَى أهلَه عن الحجامةِ يومَ الثلاثاءِ، ويزعمُ عن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم أنَّ يومَ الثلاثاءِ يومُ الدمِ، وفيهِ ساعةٌ لا يرقَأُ" [3] .

3523 - وروي عن الزهري مرسلًا، عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"مَن احتجمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السبتِ فأصابَهُ وَضَحٌ فلا يلومَنَّ إلّا نفسَه" [4] وقد أسند ولا يصح.

(1) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 196، كتاب الطب (22) ، باب متى تستحب الحجامة (5) ، الحديث (3861) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 210، كتاب الطب، وقال: (صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 9/ 340، من طريق أبي داود، كتاب الضحايا، باب ما جاء في وقت الحجامة.

(2) هذا الحديث مخرَّجٌ من طريقين:

• الأولى: من رواية أنس رضي اللَّه عنه، ذكره المتقي الهندي في كنز العمال 10/ 17، وعزاه لابن حبان في الضعفاء، الحديث (28155) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 9/ 340، كتاب الضحايا، باب ما جاء في وقت الحجامة، واللفظ لهما.

• الثانية: من رواية معقل بن يسار رضي اللَّه عنه، أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 1/ 448، ذكر حجامة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 20/ 215 - 216، الحديث (499) ، وأخرجه البيهقي في المصدر السابق.

(3) أخرجه أبو داود في السنن 4/ 196، كتاب الطب (22) ، باب متى تستحب الحجامة (5) ، الحديث (3862) ، وأخرجه البيهقي من طريق أبي داود في السنن الكبرى 9/ 340، كتاب الضحايا، باب ما جاء في وقت الحجامة.

(4) أخرجه معمر في الجامع (المطبوع في آخر المصنَّف لعبد الرزاق) 11/ 29، باب الحجامة وما جاء فيه، الحديث (19816) واللفظ له، وذكره البغوي من طريق معمر في شرح السنّة 12/ 151 معلقًا، ثمَّ قال: (قال أبو داود: وقد أُسنِد ولا يصح) وسيأتي ذكر قول أبي داود، وذكره البيهقي =