3598 - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"ليسَ مِنا مَن تَشبَّه بغيرِنا، لا تَشبَّهوا باليهودِ ولا بالنصارى، فإنَّ تسليمَ اليهودِ: الإِشارةُ بالأصابعِ، وتسليمَ النصارى: الإِشارةُ بالأكُفِّ" [1] (ضعيف) .

3599 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال:"إذا لقيَ أحدُكم أخاهُ فليسلمْ عليه، فإنْ حالتْ بينَهما. شجرةٌ أو جدارٌ أو حجرٌ ثم لقيَه فليسلمْ عليه" [2] .

3600 - عن قتادة [3] أنّه قال، قال النبي صلى اللَّه عليه وسلم:"إذا دَخلتم بيتًا فسلِّموا على أهلِه، فإذا خرجتم فأَوْدِعوا [4] أهلَهُ بالسلامِ" [5] (مرسل) .

3601 - عن أنس رضي اللَّه عنه، أنَّ رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم قال:"يا بُنَيَّ إذا دخلتَ على أهلِكَ فسلِّم، يكونُ بركةً عليكَ وعلى أهلَ بيتِكَ" [6] .

(1) أخرجه الترمذي في السنن 5/ 56 - 57، كتاب الاستئذان (43) ، باب في كراهية إشارة اليد بالسلام (7) ، الحديث (2695) وقال: (هذا حديث إسناده ضعيف، وروى ابن المبارك هذا الحديث عن ابن لهيعة فلم يرفعه) .

(2) أخرجه أبو داود في السنن 5/ 381، كتاب الأدب (35) ، باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه أَيُسلِّم عليه (146) ، الحديث (5200) ، وعزاه التبريزي في مشكاة المصابيح 3/ 1318، للبيهقي في شعب الإيمان مرفوعًا، وعزاه القاري في المرقاة 4/ 562 لابن ماجه ولم يذكر ذلك المِزّي في تحفة الأشراف 11/ 91 ولم نجده عند ابن ماجه.

(3) العبارة في المطبوعتين: (عن قتادة رضي اللَّه عنه) وما أثبتناه من الأصل المخطوط، وقَتَادة هو ابن دِعَامة السَّدُوسي تابعي مشهور، ذكره ابن حجر في تقريب التهذيب 2/ 123، وقال: (وهو رأس الطبقة الرابعة) .

(4) في المطبوعة (فودِّعوا) وما أثبتناه من المخطوطة، وكذا هو في المشكاة.

(5) ذكره التبريزي في مشكاة المصابيح 3/ 1319، وعزاه للبيهقي في شعب الإِيمان، مرسلًا.

(6) أخرجه الترمذي في السنن 5/ 59، كتاب الاستئذان (43) ، باب ما جاء في التسليم إذا دخل بيته (10) ، الحديث (2698) وقال: (هذا حديث حسن غريب) .