صلى اللَّهُ عليه وسلم المُتَخَشِّع - [في الجلسةِ] [1] - أُرْعِدْتُ مِنَ الفَرَقِ" [2] ."

3654 - وعن جابر بن سَمُرَة رضي اللَّه عنه أنّه قال:"كانَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم إذا صلى الفجرَ تَرَبَّع في مجلسِه حتَّى تَطْلُع الشَّمْسُ حَسْنَاءَ" [3] .

3655 - عن أبي قتادة رضي اللَّه عنه:"أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم كان إذا عَرَّسَ [4] بليلٍ اضطجعَ على شقهِ الأيمن، وإذا عَرَّسَ قُبيل الصبحِ نصبَ ذراعَهُ، ووضعَ رأسَهُ على كَفِّهِ" [5] .

3656 - عن بعض آل أم سلمة أنّه قال:"كانَ فراشُ رسولِ اللَّهِ"

(1) ليست في مخطوطة برلين، وهي من المطبوعة، قال أبو داود: (وقال موسى: المتخشع في الجلسة) بزيادتها.

(2) أخرجه أبو داود في المصدر السابق 5/ 176، الحديث (4847) ، والترمذي في الشمائل، ص 61، باب ما جاء في جلسة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (20) ، الحديث (119) ، وفي السنن 5/ 120، كتاب الأدب (44) ، باب ما جاء في الثوب الأصفر (50) ، الحديث (2814) ، وقال: (حديث قيلة لا نعرفه إلّا من حديث عبد اللَّه بن حسان) ، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 25/ 7، الحديث (1) .

(3) هذا الحديث أخرجه المصنف ضمن الحسان، وحقه أن يخرَّج ضمن الصحاح -حسب اصطلاح المصنف- وقد أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 464، كتاب المساجد ومواضع الصلاة (5) ، باب فضل الجلوس في مصلاه. . . (52) ، الحديث (287/ 670) ، وأخرجه أبو داود في السنن 5/ 178، كتاب الأدب (35) ، باب في الرجل يجلس متربعًا (28) ، الحديث (4850) واللفظ له. قوله (حسناء) أي نقيّة بيضاء، ويُروى حَسَنًا.

(4) قال ابن الأثير في النهاية 3/ 206: (التَّعْريس، نزول المسافر آخر الليل نزلة للنوم والاستراحة يقال: عرَّس يعرِّس تعريسًا) .

(5) هذا الحديث ذكره البغوي ضمن"الحسان"وحقُّه أن يكون ضمن"الصحاح"حيث أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 476، كتاب المساجد. . . (5) ، باب قضاء الصلاة. . . (55) ، الحديث (313/ 683) ، وأخرجه أحمد في المسند 5/ 309، وأخرجه الترمذي في الشمائل، ص 139 - باب ما جاء في نوم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (49) ، الحديث (257) واللفظ له، وأخرجه البغوي في شرح السنة 12/ 325، كتاب الاستئذان، باب كيفية النوم، الحديث (3359) .