3758 - وعن عائشة رضي اللَّه عنه:"أنَّ رجلًا استأذنَ على النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم فقال: ائذنُوا له فبِئسَ أخو العَشِيرَةِ، فلمَّا جلسَ تَطَلَّقَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم في وجهِهِ وانبسطَ إليه فلمَّا انطلقَ الرجلُ قالت عائشةُ رضي اللَّه عنه: يا رسولَ اللَّهِ قلتَ لهُ كذا وكذا، ثمَّ تطلَّقتَ في وجهِهِ وانبسطتَ إليه! فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: مَتَى عَهِدْتِني [1] فَحَّاشًا؟ إنَّ شرَّ الناسِ عندَ اللَّه منزلةً يومَ القيامةِ مَن تركَهُ النَّاسُ اتقاءَ شرِّه" [2] ، ويروى:"اتقاءَ فُحْشِه" [3] .

3759 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم:"كلُّ أُمتي مُعافَى إلّا المُجاهرينَ، فإنَّ مِن المجاهرةِ أنْ يعملَ الرجلُ بالليلِ عملًا ثم يُصبحُ وقد ستَرَهُ اللَّهُ فيقولُ: يا فلانُ عَمِلْتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد باتَ يسترُه ربُّه ويُصْبحُ يكشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عنه" [4] .

مِنَ الحِسَان:

3760 - قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم:"مَن تركَ الكذبَ"

(1) تحرف اللفظ في المطبوعتَيْن، وفي الأصل المخطوط إلى: (عاهدتني) والصواب ما أثبتناه كما في صحيح البخاري.

(2) متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 452، كتاب الأدب (78) ، باب لم يكن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فاحشًا. . . (38) ، الحديث (6032) ، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 2002، كتاب البر. . . (45) ، باب مداراة من يُتَّقَى فحشه (22) ، الحديث (73/ 2591) .

(3) متفق عليه من رواية عائشة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق 10/ 471، باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد. . . (48) ، الحديث (6054) ، وأخرجه مسلم في المصدر السابق واللفظ لهما.

(4) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 486، كتاب الأدب (78) ، باب ستر المؤمن على نفسه (60) ، الحديث (6069) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 4/ 229، كتاب الزهد. . . (53) ، باب النهي عن هتك الإنسان. . . (8) ، الحديث (52/ 2990) .