"النائِمُ فيها خيرٌ مِنَ اليَقْظانِ، واليَقْظانُ [فيها] [1] خيرٌ مِنَ القائِمِ" [2] . وفي رواية:"فإذا وقعَتْ فمَنْ كانَ لهُ إبِلٌ فليلْحَقْ بإبلِهِ، ومَنْ كانَتْ لهُ غنَمٌ فليلْحَقْ بغنَمِهِ، ومَنْ كانَتْ لهُ أرضٌ فليلْحَقْ بأرضِهِ. فقال رجلٌ: يا رسُول اللَّه أرأَيْتَ مَنْ لمْ تكُنْ لهُ إبِلٌ ولا غَنَمٌ ولا أرضٌ؟ قال: يعمِدُ إلى سيفِهِ فيدُقُّه عَلَى حَدِّهِ بحجرٍ، ثمَّ ليَنْجُ إن استطاعَ النَّجاءَ، اللَّهُمَّ هلْ بلَّغْتُ؟ ثلاثًا، فقال رجلٌ: يا رسُولَ اللَّه أرأيتَ إنْ أُكْرِهْتُ حتَّى يُنطَلَقَ بي إلى أحدِ الصَّفَّيْنِ فضرَبَني رجلٌ بسيفِهِ أوْ يَجيءُ سَهمٌ فيقتُلُني؟ فقال: يَبوءُ بإثمِكَ وإثمِهِ ويكونُ مِنْ أصحابِ النَّارِ" [3] .

4147 - وقال عليه السلام:"يُوشِكُ أنْ يكونَ خَيْرَ مالِ المسلمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بها شَعَفَ الجبالِ ومَواقِعَ القَطْرِ يَفِرُّ بدينهِ مِنَ الفِتَنِ" [4] .

4148 - عن أُسامة قال:"أشرَفَ النَّبيُّ عليه السلام على أُطُمٍ مِنْ آطامِ المدينةِ فقال: هل تَروْنَ ما أَرَى؟ قالوا: لا، قال: فإني لَأرَى الفتنَ تقعُ خلالَ بُيوتكُمْ كوَقْعِ المطرِ" [5] .

(1) ساقطة من المخطوطة، وأثبتناها من المطبوعة، وهي في لفظ مسلم.

(2) أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه في الصحيح 4/ 2212، كتاب الفتن (52) ، باب نزول الفتن كمواقع القطر (3) ، الحديث (12/ 2886) .

(3) أخرجه مسلم من حديث أبى بكرة رضي اللَّه عنه في المصدر نفسه، الحديث (13/ 2887) .

(4) أخرجه البخاري من حديث أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه في الصحيح 1/ 69، كتاب الإيمان (2) ، باب من الدين الفرار من الفتن (12) ، الحديث (19) ، وشَعَف الجبال: أي رؤوس الجبال وأعاليها.

(5) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 94، كتاب فضائل المدينة (29) ، باب آطام المدينة (8) ، الحديث (1878) ، وفي 13/ 11، كتاب الفتن (92) ، باب قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ويل للعرب من شر قد اقترب" (4) ، الحديث (7060) ، ومسلم في الصحيح 4/ 2211، كتاب الفتن (52) ، باب نزول الفتن كمواقع القطر (3) ، الحديث (9/ 2885) .