[تلك] [1] اللبِنَةِ فتَمَّ بيَ البُنيانُ وخُتِمَ بيَ الرُّسُلُ" [2] وفي رواية:"فأنا اللَّبِنَةُ وأنا خاتمُ النَّبيِّينَ" [3] ."

4469 - وقال عليه السلام:"ما مِنَ الأنبياءِ من نبيٍّ إلَّا قدْ أُعطِيَ مِنَ الآياتِ ما مِثْلُهُ آمنَ عليه البشرُ، وإنَّما كانَ الَّذِي أوتيتُ وَحْيًا أَوْحَى اللَّه إليَّ، فأرجُو أنْ أكونَ أكثرَهُمْ تابعًا يومَ القِيامةِ" [4] .

4470 - وقال عليه السلام:"أُعْطِيتُ خَمسًا لمْ يُعْطَهُنَّ أحَدٌ قَبْلي: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسيرَةَ شَهر، وجُعِلَت ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا، فأيُّما رجلٍ مِنْ أُمَّتي أدرَكَتْهُ الصلاة فليُصلِّ، وأُحِلَّتْ ليَ المغانِمُ [5] ولمْ تحِلَّ لأحَدٍ قَبْلي، وأُعْطِيتُ الشفاعَةَ وكانَ النبيُّ يُبْعَثُ إلى قَوْمهِ خاصّةً وبُعِثْتُ إلى الناسِ عامَّة" [6] ويُروى:"فُضِّلْتُ على الأنبياء بسِتٍّ: أُعْطِيت جَوامِعَ الكَلِمِ -وذكَر"

(1) ساقطة من مخطوطة برلين، والصواب إثباتها كما عند المؤلف في شرح السنة.

(2) متفق عليه من حديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 6/ 558، كتاب المناقب (61) ، باب خاتم النبيين -صلى اللَّه عليه وسلم- (18) ، الحديث (3534) ، ومسلم في الصحيح 4/ 1791، كتاب الفضائل (43) ، باب ذكر كونه -صلى اللَّه عليه وسلم- خاتم النبيين (7) ، الحديث (23/ 2287) . وأخرجه مسلم أيضًا من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه في المصدر نفسه، الحديث (20/ 2286) و (21/ 2268) . وقد أخرجه البغوي بلفظه التام بإسناده في شرح السنة 13/ 200 - 201، كتاب الفضائل، باب فضائل سيّد الأولين والآخرين محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-، الحديث (3620) . واللبنة: ما يُعمل من الطين فيُبنى به.

(3) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق، الحديث (3535) ، ومسلم في المصدر السابق، الحديث (22/ 2286) .

(4) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 9/ 3، كتاب فضائل القرآن (66) ، باب كيف نزل الوحي وأوَّل ما نزل (1) ، الحديث (4981) ، ومسلم في الصحيح 1/ 134، كتاب الإيمان (1) ، باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى جميع الناس (70) ، الحديث (239/ 152) .

(5) كذا في المطبوعة وعند البخاري، وعند المؤلف في شرح السنة 13/ 196، وفي مخطوطة برلين (الغنائم) ، وهو لفظ مسلم.

(6) متفق عليه من حديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 1/ 435 - 436، كتاب التيمم (7) ، باب (1) ، الحديث (335) ، واللفظ له، ومسلم في الصحيح 1/ 370، كتاب المساجد (5) ، الحديث (3/ 521) .