السَّيْف؟ قال: لا بلْ كانَ مِثْلَ الشمسِ والقمرِ، وكانَ مُستَديرًا، ورأيتُ الخاتَمَ عندَ كَتِفهِ مِثْلَ بَيضةِ الحَمامَةِ يُشبِهُ جسدَهُ" [1] ."

4498 - عن عبد اللَّه بن سَرْجِس رضي اللَّه عنه قال:"رأيتُ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم وأكلت معهُ خُبْزًا ولحمًا -أو [قال] [2] : ثريدًا- ثمَّ دُرْتُ خَلْفَة فنظرتُ إلى خاتَمِ النبوَّةِ بينَ كتِفَيْهِ عندَ ناغِضِ كَتِفِهِ اليُسرَى، جُمْعًا، عليه خِيلانٌ كأمثالِ الثَّآلِيلِ" [3] .

4499 - وقال السائِب بن يزيد:"نَظرتُ إلى خاتمِ النبوَّةِ بينَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ" [4] .

4500 - وعن أمّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص [قالت] [5] :"أُتِيَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم بثيابِ فيها خَميصةٌ سوداءٌ صغيرة، فقال: ائْتُونِي بأُمِّ خالدٍ فأُتِي بها تُحمَلُ، فأخذَ الخَميصةَ بيدِهِ فألبَسَها، قال: أبْلي"

(1) أخرجه مسلم في الصحيح 4/ 1823، كتاب الفضائل (43) ، باب شيبه -صلى اللَّه عليه وسلم- (29) ، الحديث (109/ 2344) . وشمِط: بكسر الميم أي شاب.

(2) ليست في مخطوطة برلين.

(3) أخرجه مسلم في الصحيح 4/ 1823 - 1824، كتاب الفضائل (43) ، باب إثبات خاتم النبوَّة وصفته ومحله من جسده -صلى اللَّه عليه وسلم- (30) ، الحديث (112/ 2346) . والنَّاغِضُ: أعلى الكتف، وقيل هو العظم الرقيق الذي على طرفه، وقيل ما يظهر منه عند التحرك. وجُمْعًا: بضم الجيم وإسكان الميم معناه أنه كجمع الكف وهو صورته بعد أن تجمع الأصابع وتضمها. والخِيلان: جمع خال وهو الشامة في الجسد واللَّه أعلم (النووي، شرح صحيح مسلم 15/ 98 - 99) . والثآليل: جمع ثؤلول خراج صلب يخرج على الجسد له نتوّ واستدارة.

(4) شطرة من حديث متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 1/ 296، كتاب الوضوء (4) ، باب استعمال فضل وضوء الناس (40) ، الحديث (190) ، ومسلم في الصحيح 4/ 1823، كتاب الفضائل (43) ، باب إثبات خاتم النبوّة وصفته ومحله من جسده -صلى اللَّه عليه وسلم- (30) ، الحديث (111/ 2345) . والحَجَلة: واحدة الحجال وهي بيت كالقبة لها أزرار كبار وعرى (النووي، شرح صحيح مسلم 15/ 98) . وقد مرّ الحديث بطوله في 1/ 224 رقم (327) .

(5) ليست في مخطوطة برلين.