فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
اللَّه عليه وسلم لا نَعدِلُ بابي بكرٍ أحدًا، ثمَّ عمرَ، ثمَّ عثمانَ، ثمَّ نتركُ أصحابَ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم لا نُفاضِلُ بينَهم" [1] . وفي رواية:"كُنَّا نقولُ ورسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم حَيٌّ: أفضلُ أمةِ النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم [بعدَه] [2] أبو بكرٍ ثم عمر ثم عثمان" [3] ."
مِنَ الحِسَان:
4716 - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قالَ رسولُ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم:"ما لأحدٍ عندَنا يدٌ [إلّا] [4] وقد كافَأْنَاهُ ما خلا أبا بكرٍ، فإنَّ لهُ عندَنا يدًا يُكافئُه اللَّهُ بِهِ [5] يومَ القِيامةِ، وما نَفَعَني مالُ أحدٍ قَطُّ ما نفعَني مالُ أبي بكرٍ، ولو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا لاتخذتُ أبا بكرٍ خليلًا، ألا وإنَّ صاحبَكم خليلُ اللَّهِ" [6] .
(1) أخرجه البخاري في الصحيح 7/ 53 - 54، كتاب فضائل الصحابة (62) ، باب مناقب عثمان بن عفان (7) ، الحديث (3697) .
(2) ساقطة من المخطوطة، وأثبتناها من المطبوعة، وموجودة عند أبي داود.
(3) أخرجه من رواية ابن عمر رضي اللَّه عنهما، أبو داود في السنن 5/ 26، كتاب السنة (34) ، باب في التفضيل (8) ، الحديث (4628) ، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 629، كتاب المناقب (50) ، باب في مناقب عثمان رضي اللَّه عنه (19) ، الحديث (3707) ، وسيأتي هذا الحديث برقم (4761) .
(4) ساقطة من المخطوطة، وأثبتناها من المطبوعة، وهي عند الترمذي.
(5) المطبوعة (بها) وما أثبتناه من المخطوطة، وهو الموافق للفظ الترمذي.
(6) هذا الحديث أخرجه الإمام الترمذي بتمامه، وأخرج غيره منه قطعًا، فقد أخرج أحمد في المسند 2/ 253، منه قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ما نفعني مال قط. . ."فقط، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 609، كتاب المناقب (50) ، باب (15) ، وهوما قبل باب في مناقب أبي بكر وعمر. . . (16) ، الحديث (3661) ، واللفظ له، وأخرج ابن ماجه قوله:"ما نفعني مال. . ."في السنن 1/ 36، المقدمة، باب في فضائل أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (11) ، الحديث (94) ، وأخرج ابن حبان أيضًا قوله"ما نفعني مال. . ."، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن ص (532) ، كتاب المناقب (36) ، باب في فضل أبي بكر. . . (1) ، الحديث (2166) ، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال 12/ 505، الحديث (35648) وعزاه لابن عساكر في تاريخه.