1628 - وقال:"ما مِن قوم يَقُومُونَ مِن مجلس لا يذكرونَ اللَّهَ فيه إلَّا قاموا عن مثلِ جيفةِ حمارٍ وكان لهم حَسْرةً [1] " [2] .

1629 - وقال:"ما جلسَ قومٌ مجلِسًا لم يذكروا اللَّه فيهِ ولم يصَلُّوا فيه على النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم إلَّا كانَ عليهم تِرَةً يومَ القيامَةِ إنْ شاءَ عَفَا عنهم وإنْ شاءَ أخذَهُم بها" [3] .

= وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، ص 475 - 476، باب من أوى إلى فراشه فلم يذكر اللَّه تعالى، الحديث (818) . وأخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة، ص 272، باب كراهية النوم على غير ذكر اللَّه عزَّ وجلَّ، الحديث (752) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 577، كتاب الأذكار (37) ، باب فيمن ترك الذكر. . . (2) ، الحديث (2321) ، قوله:"ترة"بكسر التاء وتخفيف الراء، أي: تَبِعة ومُعَاتبة.

(1) في المخطوطة زيادة (يوم القيامة) وليست عند أبي داود.

(2) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 2/ 515، وأخرجه أبو داود في السنن 5/ 180، كتاب الأدب (35) ، باب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر اللَّه (31) ، الحديث (4855) واللفظ له، وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، ص 313، باب من جلس مجلسًا لم يذكر اللَّه تعالى فيه، الحديث (408) . وأخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة، ص 168، باب السلام إذا انتهى الرجل إلى المجلس، الحديث (447) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 492، كتاب الدعاء، باب الدعاء سلاح المؤمن. . .، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 7/ 207، ضمن ترجمة شعبة بن الحجاج (388) .

(3) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند 2/ 446، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 461، كتاب الدعاء (49) ، باب في القوم يجلسون ولا يذكرون اللَّه (8) ، الحديث (3380) ، وقال: (حسن صحيح) ، وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، ص 313، باب من جلس مجلسًا لم يذكر اللَّه تعالى فيه، الحديث (406) . وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 577، كتاب الأذكار (37) ، باب فيمن ترك الذكر. . . (2) ، الحديث (2322) ، وأخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة، ص 170، باب الصلاة على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، الحديث (451) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 496، كتاب الدعاء، باب ما عمل آدمي من عمل أنجى له من. . .، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 8/ 130 ضمن ترجمة الفضيل بن عياض (397) .