لي، أو قريبٌ لي. قال: أَحَجَجْتَ عَنْ نفسِكَ؟ قال: لا. قال: فحُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ حُجَّ عن شُبْرُمَة" [1] ."

1825 - عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما:"أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم وَقَّتَ لأهلِ المَشْرِقَ العَقِيقَ" [2] .

1826 - وعن عائشة رضي اللَّه عنها:"أنَّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وَقَّتَ لأهْلِ العِراقِ ذاتَ عِرْقٍ" [3] .

1827 - عن أُمِّ سلمَةَ أَنَّها سَمِعَتْ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول:"مَنْ أَهَلَّ بحَجَّةِ أو عُمْرَةٍ مِنَ المَسْجِدِ الْأَقْصَى إلى المسجِدِ الحرامِ"

(1) أخرجه أبو داود في السنن 2/ 453، كتاب المناسك (5) ، باب الرجل يحج عن غيره (26) ، الحديث (1811) ، وابن ماجه في السنن 2/ 969، كتاب المناسك (25) ، باب الحج عن الميت (9) ، الحديث (2903) ، وابن الجارود في المنتقى، ص 178، باب المناسك، الحديث (499) ، وابن حبان في"صحيحه"أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص 239، كتاب الحج (9) ، باب فيمن حج عن غيره (3) ، الحديث (162) ، والدارقطني في السنن 2/ 267 - 268، كتاب الحج، باب المواقيت، الحديث (142) و (143) ، والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 336، كتاب الحج، باب من ليس له أن يحج عن غيره، وقال: (إسناده صحيح، ليس في هذا الباب أصح منه) .

(2) أخرجه أحمد في المسند 1/ 344، وأبو داود في السنن 2/ 355، كتاب المناسك (5) ، باب في المواقيت (9) ، الحديث (1740) ، والترمذي في السنن 3/ 194، كتاب الحج (7) ، باب ما جاء في مواقيت الإحرام لأهل الآفاق (17) ، الحديث (832) ، والعقيق: موضع بحذاء ذات العرق مما وراءه وقيل داخل في حد ذات العرق.

(3) أخرجه أبو داود في السنن 2/ 354 - 355، كتاب المناسك (5) ، باب في المواقيت (9) ، الحديث (1739) ، والنسائي في المجتبى من السنن 5/ 125، كتاب مناسك الحج (24) ، باب ميقات أهل العراق (22) ، والدارقطني في السنن 2/ 236، كتاب الحج، باب المواقيت، الحديث (5) ، واللفظ لأبي داود.