غيرُكَ؟ فقال محمد بن مَسْلَمة مثلَ ما قالَ المغيرةُ فأَنفَذَهُ لها أبو بكرٍ رضي اللَّه عنه، ثمَّ جاءَتْ الجدةُ الأخرى إلى عمر رضي اللَّه عنه تسألُه ميراثَها؟ فقال: هو ذلكَ السدُسُ، فإنْ اجتمعْتُما فهو بينَكُما، وأَيَّتُكما خَلَتْ بهِ فهوَ لها" [1] ."

2274 - وعن ابن مسعود رضي اللَّه عنه أنه قال في الجدةِ معَ ابنِها:"أَطعمَها رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم سدُسًا معَ ابنِها" [2] (ضعيف) .

(1) أخرجه مالك في الموطأ 2/ 513، كتاب الفرائض (27) ، باب ميراث الجدة (8) ، الحديث (4) ، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف 10/ 274 - 275، كتاب الفرائض، باب فرض الجدات، الحديث (19083) ، وأخرجه سعيد بن منصور في السنن 1/ 54 - 55، باب الجدات، الحديث (80) ، وأخرجه أحمد في المسند 4/ 225، ضمن مسند محمد بن مسلمة رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 316 - 317، كتاب الفرائض (13) ، باب في الجدة (5) ، الحديث (2894) ، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 419 - 420، كتاب الفرائض (30) ، باب ما جاء في ميراث الجدة (10) ، الحديث (2100) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 909 - 910، كتاب الفرائض (23) ، باب ميراث الجدة (4) ، الحديث (2724) ، وأخرجه ابن الجارود في المنتقى، ص 320، باب ما جاء في المواريث، الحديث (959) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 300، كتاب الفرائض (16) ، باب في الجدة (2) ، الحديث (1224) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 338 - 339، كتاب الفرائض، باب قضاء أبي بكر في الجدة، وقال: (حديث صحيح على شرط الشيخين) وأقره الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 6/ 234، كتاب الفرائض، باب فرض الجدة والجدتين.

وأخرجه الدارمي من رواية الزهري قال: (جاءت الجدة إلى أبي بكر. . .) ولم يذكر قبيصة، في السنن 2/ 359، كتاب الفرائض، باب قول أبي بكر الصديق في الجدات.

(2) أخرجه سعيد بن منصور في السنن 1/ 57، باب الجدات، الحديث (99) ، عن الشعبي عن ابن مسعود، وقد سقط من سنده"مسروق"بينهما، إذ هو مذكور عند الترمذي والبيهقي، وأخرجه الدارمي في السنن 2/ 358، كتاب الفرائض، باب في الجدات، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 421، كتاب الفرائض (30) ، باب ما جاء في ميراث الجدة. . . (11) ، الحديث (2102) واللفظ له مع زيادة عليه، وقال: (هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلّا من هذا الوجه) وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 6/ 226، كتاب الفرائض، باب لا يرث مع الأب أبوه.

وأخرجه عبد الرزاق في المصنف 10/ 277، كتاب الفرائض، باب فرض الجدات، الحديث (19093) عن الأشعث ابن سيرين! فسقط من سنده (ابن مسعود) وهو مذكور عند الدارمي والبيهقي.