ودَهُورا [1] ، بفتح الدال وضم الهاء، اسم الغلام المذكور. كذا ضبطناه عن إبراهيم بن محمد. ورواية ابن وضاح بسكون الهاء وفتح الواو، وكذلك في كتاب ابن المرابط [2] .

وقوله:"وغُشي على الآخر" [3] ، بضم الغين على ما لم يسم فاعله، كذا رويناه عن ابن عتاب وغيره، أي أصابه الغشْي حسرة لما فاته من العتق. وفي حاشية كتاب ابن سهل: وغَشَى، بفتح الغين والشين معًا، وفتح راء"الآخر"على المفعول. قال أحمد بن خالد: معناه أخطأه السهم وجاوزه.

قال القاضي: وهذا غير معروف في كلام [4] العرب.

والشِّقص [5] : النصيب، بكسر الشين.

وشوار البيت [6] - بالفتح والكسر - متاعه وما يحتاج إليه فيه من فُرش وأسباب.

ومحمد بن عَجلان [7] ، بفتح العين.

وقوله [8] في الذي أعتق في مرضه وعليه دين: لم تكن القرعة عند مالك إلا في الوصية، وهذه وصية على أصل مالك؛ لأن البتل عنده في المرض والوصية به سواء. وقد بينه بعد آخر الباب [9] بقوله: سواء بتل في مرضه أو أعتق بعد موته، لأنها وصية. أي حكمها حكم الوصية.

(1) المدونة: 3/ 177/ 6.

(2) تكرر هذا الاسم وقصته في المدونة.

(3) النص في المدونة 3/ 177/ 10: كان لرجل غلامان فأعتق أحدهما عند الموت فلم يدر أيهما، فأسهم بينهما فطار السهم لأحدهما وغشي على الآخر.

(4) في ق وس وم ول وح وص: لغة.

(5) المدونة: 3/ 188/ 1.

(6) المدونة: 3/ 188/ 1.

(7) المدونة: 3/ 192/ 6.

(8) المدونة: 3/ 181/ 12.

(9) المدونة: 3/ 181/ 3.