وفيها قول رابع لمحمد بن مسلمة [1] بفسخ [2] البيع الآخر إذا كان قائمًا، فإن فات مضى. وسحنون يرى الفوات تغير الأسواق فأعلى، وغيره [3] لا يرى ذلك إلا بالعيب المفسد.

وقوله:"بيع الحريرة إلى أجل" [4] - بالحاء المهملة - أي ثوب الحرير.

"وحيان [5] بن عمير [6] العبسي" [7] - بفتح الحاء و (ياء) [8] باثنتين تحتها - ونسبه العبسي بالعين المهملة بعدها باء ساكنة بواحدة وسين مهملة [9] كذا أصلحته من أصل ابن عتاب [10] ،

(1) محمد بن مسلمة: هو أبو هشام، محمد بن مسلمة بن محمد بن هشام بن إسماعيل، روى عن مالك وتفقه عنده، وعن الضحاك بن عثمان، وإبراهيم بن سعيد، وغيرهم؛ وأخذ عنه أحمد بن المعذل، وغيره؛ وكان أحد فقهاء المدينة، وله كتب فقه أخذت عنه. توفي سنة: 216 هـ، وفي الديباج وشجرة النور سنة: 106 هـ. (ترتيب المدارك: 3/ 131 - 132، والديباج: 2/ 156) .

(2) كذا في ع، وفي ح: يفسخ.

(3) لعل المقصود بالغير هنا: أبو إسحاق التونسي، قال ابن رشد: واختلف إن فاتت؛ قيل: بحوالة الأسواق، وهو مذهب سحنون. وقيل: بالعيوب، وإلى هذا ذهب أبو إسحاق التونسي وغيره من المتأخرين. (المقدمات: 2/ 53، البيان والتحصيل: 7/ 95 - 96) .

(4) المدونة: 4/ 118.

(5) كذا في خ وع وح ود، وفي ق: حياز، وفي المدونة: حبان.

(6) كذا في المدونة وع، وفي خ وح: عمر، وفي ق: غمير.

(7) المدونة: 4/ 118.

(8) سقط من ح.

(9) والذي في كتب التراجم: القيسي بالقاف، ولم أعثر عليه بما ذكر القاضي عياض. (انظر الجرح والتعديل لأبي حاتم: 3/ 244، التاريخ الكبير للبخاري: 3/ 54، الثقات لابن حبان: 4/ 171، الكاشف: 2/ 448، تعجيل المنفعة، ص: 184، تقريب التهذيب، ص: 184، تهذيب التهذيب: 12/ 211) .

(10) أبو عبد الله محمد بن عتاب بن محسن: من قرطبة وشيخ المفتين بها، تفقه به الأندلسيون وسمعوا منه كثيرًا، قال فيه تلميذه أبو الأصبغ: كان إمامًا جليلًا متصرفًا في كل باب من أبواب العلم، حافظًا، نظارًا، مستنبطًا، بصيرًا بالأحكام والعقود. (المدارك: 8/ 131 - 132، الصلة: 3/ 798) .