وثابت البُناني [1] ، بضم الباء بواحدة وفتح النون وآخره نون أيضًا.

وجَرير بن حازم [2] ، بحاء مهملة، تقدم.

وواصِل الرَقاشي [3] ، بفتح الراء.

وقوله في سلام الإِمام والفذ، ظاهر"المدونة"أن سلامهما في الهيئة سواء، وسلام المأموم بخلاف [4] ؛ لأنه قال في الإِمام [5] :"قبالة وجهه، ويتيامن قليلًا". وقال في الرجل في خاصة نفسه [6] : يسلم"واحدة ويتيامن قليلًا"، ولم يقل: قبالة وجهه، وهو ظاهره. وقال في المأموم [7] :"يسلم عن يمينه ثم يرد على الإِمام". وكذلك وصف سلام مالك خلف الإِمام في"العتبية" [8] و"المجموعة".

واختلف الشيوخ في معنى ذلك؛ فذهب بعضهم إلى هذا الظاهر، وحكي عن أبي محمَّد بن أبي زيد مثله [9] ، وإن كان الذي له في"رسالته [10] خلاف هذا، فإنه قال: وتسلم تسليمة واحدة عن يمينك، تقصد بها قبالة وجهك، وتتيامن برأسك قليلًا، هكذا يفعل الإِمام والفذ، وأما المأموم فيسلم واحدة يتيامن بها قليلًا. فهو وإن لم يذكر قبالة وجهك [11] "

(1) المدونة: 1/ 149/ 2. وهو ثابت بن أسلم البصري أبو محمَّد توفي 127 (انظر التهذيب: 2/ 3) .

(2) المدونة: 1/ 149/ 2.

(3) المدونة: 1/ 150/ 1. وهو واصل بن السائب البصري، أبو يحيى (انظر التهذيب: 11/ 92) .

(4) في ق وس: بخلافه.

(5) المدونة: 1/ 143/ 5.

(6) المدونة: 1/ 143/ 4.

(7) المدونة: 1/ 143/ 2.

(8) البيان: 1/ 413.

(9) حكى عبد الحق عنه هذا بالوجادة في بعض كتبه (انظر التهذيب: 1/ 72 ب) .

(10) انظره في شرحها"كفاية الطالب الرباني"بهامش حاشية الشيخ علي الصعيدي 1/ 219.

(11) كذا في ز وع وم، وصحح عليه في ز، وفي بقية النسخ: وجهه. وهو المتسق.