صفحة رقم 78

إلى الصلاة فكأنه يقول: يارب إنما يجب عليّ عبادتك سواء أعطيتني ما أحب أو كفيتني ما أكره , فأنا عبدك وبين يديك فافعل بي ماتشاء.

قوله تعالى ) واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ( يعني الموت وانت في عبادة ربك , وهذا مثل قوله تعالى في سورة مريم ) وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيًا ("روى البغوي بسنده عن جبير بن نفير قال: قال رسول الله صلى الله عليه سلم( ما أوحى الله إليّ أن أجمع المال وأكون من التاجرين , ولكن أوحى إليّ أن سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) وعن عمر قال: نظر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى مصعب بن عمير مقبلًا وعليه إهاب كبش قد تنطق به فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( انظروا إلى هذا الذي نور الله قلبه لقد رأيته بين أبويه يغذيانه بأطيب الطعام والشراب ولقد رأيت عليه حلة شراها , أو قال: شريت له بمائتي درهم فدعاه حب الله , وحب رسوله إلى ما ترون ) ذكره بغير سند والله أعلم بمراده وأسرار كتابه."

( تفسير سورة النحل ) مكية إلا قوله تعالى وإن عاقبتم بمثل ما عوقبتم به إلى أخر السورة فإنها نزلت بالمدينة في قتل حمزة قاله ابن عباس وفي رواية أخرى عنه أنها مكية غير ثلاث آيات.

نزلت بالمدينة وهي قوله تعالى ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلًا إلى قوله يعلمون وقال قتادة هي مكية إلا خمس آيات وهي قوله والذين هاجروا في الله بعد ما ظلموا وقوله من كفر بالله من بعد إيمانه الآية وضرب الله مثلًا قرية كانت آمنة الآية وقيل كان يقال لسورة النحل سورة النعم لكثرة تعداد النعم فيها وهي مائة وثمان وعشرون آية وألفان وثمانمائة وأربعون كلمة وسبعة آلاف وسبعمائة وسبعة أحرف.

بسم الله الرحمن الرحيم )

النحل: ( 1 - 2 ) أتى أمر الله...

"أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون" ( قوله سبحانه وتعالى: ( أتى أمر الله( يعني جاء ودنا وقرب أمر الله تقول العرب: أتاك الأمر وهو متوقع المجيء , بعدما أتى , ومعنى الآية أتى أمر الله وعدًا ) فلا تستعجلوه ( يعني وقوعًا والمراد