أبو الطيب كلامه في التعليق لا على وجه الاحتمال، وقال: إن قول من قال: إنه يقول في نفسه، ليس بشيء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"فليقل: إني صائم"ولم قل: فليتذكر.

وحكى القاضي الحسين احتمال ابن الصباغ قولًا عن صاحب"التقريب"، وخلافه عن صاحب"الإفصاح"، وارتضاه، وهو الذي أورده الإمام من غير إعزاء وقال: لا معنى لذكر الصوم لمن شاتمه.

قال: ويستحب أن يتسحر؛ لما روى أبو داود عن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور"، قيل: أخرجه مسلم.

[وقال - عليه السلام:"تسحروا؛ فإن في السحور بركة"أخرجه مسلم.

قال: وأن يؤخر السحور؛ لأنه أرفق به وأقوى على العبادة؛ ولذلك استحببنا إفطار يوم عرفة لمن هو بها] و [قد] قال - عليه السلام:"ثلاث من سنن المرسلين: تجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة".

وروى زيد بن ثابت قال:"تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قمنا إلى الصلاة، قال"