[وأخرجه مسلم والبخاري كما ذكرناه، ولفظ البخاري:"وأرخص في لحوم الخيل".

فإن قيل: فقد روى أبو داود- أيضًا- عن خالد بن الوليد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن أكل لحوم الخيل] والبغال والحمير.

قلنا: قال أبو داود: وهو منسوخ.

[وقال النسائي: إن صح هذا، فهو منسوخ] ، ويدل عليه قوله في الحديث الأول:"وأذن"أو:"أرخص في لحوم الخيل".

تنبيه: الإنس: البشر، واحدهم: إِنْسي، بكسر الهمزة وإسكان النون، وأَنَسِيّ بفتحها، حكاه الجوهري وغيره، والجمع: أناسِي.

قال: ويقال للمرأة: إنسان، ولا يقال: إنسانة.

وفي"المفصل"للزمخشري عند الكلام في أقسام تاء التأنيث: أن من ذلك دخولها للفرق بين المذكر والمؤنث في الاسم: كامرأة، وشيخه، وإنسانة.

الخيل: قال الجمهور: هو [اسم] جنس، لا واحد له من لفظه: كالقوم، والنفر، والرهط، [والنساء] ، وواحده من غير لفظه: فرس، يطلق على الذكر والأنثى، وقيل: [إن] واحده خائل كطائر وطير.