"لا يحلُّ لامرأة [أن] تصوم وزوجها شاهد إِلّا بإذنِه، ولا تأذن لرجل في بيتها وهو له كاره، وما تصدقت من صدقة؛ فله [نصف] صدقتها، وإنّما خلقت من ضلع".

صحيح لغيره -"الإرواء" (7/ 64) ،"صحيح أبي داود" (2121) . ومضى طرفه الأَول من طريق آخر وبزيادة فيه مهمة برقم (... / 954) .

1092 - 1310 - عن عائشة، قالت:

سابقني النبيّ - صلى الله عليه وسلم - فسبقته، فلبثنا حتّى إِذا أَرهقني [1] اللحم؛ سابقني فسبقني، فقال [النبي] - صلى الله عليه وسلم:

"هذه بتلك".

صحيح لغيره -"الإرواء" (1502) ،"آداب الزفاف" (276) ،"المشكاة" (3251) ،"صحيح أَبي داود" (2323) .

1093 - 1311 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم:

"أَكمل المؤمنين إِيمانًا أَحسنهم خُلقًا، وخيارُكم خيارُكم لنسائِهم" [2] .

صحيح لغيره -"الصحيحة" (284) .

1094 - 1312 - عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"خيرُكم خيرُكم لأَهلِه، وأَنا خيرُكم لأَهلي، وإِذا ماتَ صاحبُكم فدعوه".

صحيح - المصدر نفسه (285) .

31 -باب ما جاء في الغَيْرة وغيرها

1095 - 1313 - عن ابن عتيك الأَنصاري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

(1) أَي: غشيني، وفي رواية أَبي داود: فلما حملت اللحم ... وهو رواية لـ"كبرى النسائي"، وهو كناية عن السِّمَن.

(2) الحديث في"الإحسان" (6/ 188/ 4164) بإسناد آخر عن أَبي هريرة، ولم أَره في مكان آخر بإسناده الذي ساقه هنا.