1767 - 2109 - عن أَبي سعيد الخدري، قال:

بينا راعٍ يرعى بالحَرَّة؛ إِذ عرض ذئب لشاة من شياهه، فجاء الراعي يسعى، فانتزعها منه، فقال للراعي: أَلا تتقي الله؟! تحول بيني وبين رزق ساقه الله إِلي؟! قال الراعي: العجب لذئب [1] - والذئب مُقْعٍ على ذَنَبه - يكلّمني بكلام الإِنس! فقال الذئب للراعي: أَلا أُحدّثك بأَعجب من هذا؟! هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الحرتين، يحدّث الناس بأَنباء ما قد سبق، فساق الراعي شاءَه إِلى المدينة، فزواها في زاوية من زواياها، ثمَّ دخلَ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال له ما قالَ الذئب؟! فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال للراعي:

["قم فأَخبره"] [2] ، فأَخبَر الناس بما قال الذئب، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"صدق الراعي، أَلا إنَّ من أَشراط الساعة: كلام السباع الإِنس، والذي نفسي بيده؛ لا تقوم الساعة حتّى تكلّم السباع الإنس، ويكلم الرّجلَ نعلُه، وعذبة سوطه، ويخبره فخذه بِحَدَثِ أَهله بعده" [3] .

صحيح -"الصحيحة" (122) ،"المشكاة" (5459) .

(1) هنا زيادة في الأَصل بين معكوفتين: [يتكلم] ، فحذفتها لعدم ورودها في"الإحسان"، ولا في"المسند"وغيره.

(2) من طبعتي"الإحسان"، و"دلائل النبوّة"للبيهقيّ.

(3) في"الترمذي"وغيره:"بما أحْدَثَ أهله من بعده".