غيرُه: المُغْدَودِنُ الشَّعر: الطَّويل، قال حسَّانُ بنُ ثابتٍ1:

وقامَتْ تُرائيكَ مُغْدَودِنًا ... إِذَا مَا تنوءُ به آدَها

وقال أبو عمروٍ: الفَليلةُ: الشَّعرُ المجتمعُ، وقال الكُميتُ2:

ومُطَّردِ الدِّماءِ وحيثُ يُلقى ... من الشَّعر المُضفَّرِكالفليلِ

وقال الفرَّاء: شَعرٌ مُعْلَنْكِس ومُعْلَنْكِك كلاهما: الكثيفُ المُجتمع.

وقال أبو زيدٍ: أخلسَ رأسُه فهو مُخْلِس وخَلِيسٌ: إِذا ابيضَّ بعضُه، فإذا غلب بياضُه سوادَه فهو أغْثَم3، وأنشد4:

إِمَّا تَرَيْ شَيبًا عَلاني أغثمه ... لهزَمَ خدَّيَّ به مُلَهزمُهْ

قال: وُيقال له أوَّل ما يظهرُ فيه الشَّيب: بلَّعَ فيه الشَّيبُ تبليعًا، وثقَّبه تثقيبًا5، ووخَزَه وَخْزًا، ولَهَزهُ لَهْزًا. غيرُه: القَتِيرُ: الشَّيب، وقال أبو عمرو: تفشَّغَ فيه الشَّيب: إذا كَثرَ وانتشر. غْيرُه: خيَّطَ الشَّيبُ في رأسه. قال بدرُ بنُ عامرٍ الهُذليُّ6:

15-حتما تخيَّط بالبياضِ قُروني

وقال الأصمعيُّ: تصوَّع الشَّعرُ: تفرَّق. غيره: الزَّمِرُ والمَعِرُ: القليل الشَّعر. قال اليزيديًّ: وإذا ذهبَ الشَّعر كلُّه قيل: رجلٌ أحصُّ، وامرأة حصَّاء. قال أبو زيدٍ7: فإنْ نتفَه صاحبُه قيل: زبَقهُ يزبُقُه زَبْقًا. غيرُه: الأنزعُ:

1 البيت في ديوانه ص 191.

2 البيت في التهذيب 15/ 336، واللسان: فلل، وديوانه 2/ 56.

3 انظر النوادر ص 52.

4 الرجز لرجل من فزارة، وهو في النوادر ص 52، والتهذيب 6/525. والمخصص 1/78.

5 ما اختلفت ألفاظه للأصمعي ورقة 4 آ.

6 شرح أشعار الهذليين 1/413، وصدره:

[أقسمتُ لا أنسى منيحةَ واحدٍ]

7 النوادر ص 139، ويقال: يَزْبُقُه بضم الباء وكسرها.