الباب 6

بَابُ نُعوتِ الطوال مع الدِّقةِ والعِظم

الأمويُّ1: السَّرَعْرع: الطَّويلُ الدََّقيق، الأصمعيُّ: الجُعْشُوش مثلُه، فإنْ كان طويلًا ضخمًا فهو ضبَارِك وضِبْرَاك وجَسْر، ومنه قيل للنَّاقة: جَسْرَة، وقال ابنُ مُقبلٍ[2:

32-موضعُ رَحلِها جَسْرُ

أيْ: ضخم. الكسائيُّ: الشَّخيصُ: العظيمُ الشَّخص بيِّنُ الشَّخاصة 3. الأصمعيُّ: فإنْ كان مع عظمِه سوادٌ فهو دُحْسُمان ودُحْمُسان. اليزيديُّ: رجلٌ تَارٌّ: عظيمٌ، وقد تَرِرْتَ تَرارةً. أبو زيدٍ4: هو المُمتِلئُ العظيمُ. غْيرُه: الفَيْلَم: العظيم. قال البريقُ الهًذليُّ (4) 5:

1 الجيم 2/ 115، وفي الأسكوريال: الرقيق الطويل.

2 عجز بيت نُسب لابن مُقبل، وهو في ذيل ديوانه، فقرة 20، والمجمل 1/ 189،

[استدراك] ومقاييس اللغة 1/ 45 8، قال ابن سيده: هكذا عزاه أبو عبيد إلى ابن مُقبلٍ، ولم نجده في شعره. ا. هـ. انظر المحكم 7/ 189، والصحيح أنه لعمرو بن مالك، وهو بتمامه:

بعراضة الدِّفرى مُكايلَةٍ ... كوماءُ موقع رحلها جَسْر

انظر التكملة للصاغاني 2/ 449. مادة جسر.

3 النوادر ص 176. وفي المطبوعة: أبو يزيد، وهو تصحيف.

4 البيت بهذه الرواية في التهذيب 15/367، واللسان: فلم.

ورواية الديوان:

تُفرقُ بالميلِ أوصاله كما فرَّق اللمَّةَ الفيلم

وقال السُّكري: ويروى:

[إذا فر ذو اللًمَةِ الفيلم]

فعلى الرواية الأولى يكون الفيلم بمعنى العظيم. [استدراك]

ونسبه ابن بري لعياض بن خويلد الهذلي، ولم يُصب. انظر شرح أشعار الهذليين 2/ 752.