قف بالطلول الدارسات علاثا … أضحت حبال قطينهن رثاثا

وإن كان الروى قاده إلى ذلك، فليت شعرى من حظر عليه القوافى واقتصر به على الثاء دون غيرها من الحروف» [1] .

الرابع: أن تكون الكلمة غير ساقطة عامية، ومثال العامية قول أبى تمام:

جليت والموت مبد حرّ صفحته … وقد تفرعن في أفعاله الأجل

فان «تفرعن» مشتق من اسم «فرعون» وهو من ألفاظ العامة، وعادتهم أن يقولوا:

«تفرعن فلان» إذا وصفوه بالجبرية.

ومنه قول أبى نصر عبد العزيز بن نباتة:

أقام قوام الدين زيغ قناته … وأنضج كىّ الجرح وهو فطير

فلفظة «فطير» عامية مبتذلة.

ومنه قول أبى تمام:

قد قلت لما لجّ في صدّه … اعطف على عبدك يا قابرى

فان «قابرى» من ألفاظ عوام النساء.

ومن ذلك لفظة «أو جعتها» في قول ابن نباتة:

فقد رفعت أبصارها كل بلدة … من الشوق حتى أوجعتها الأخادع

ولفظة «الجورب» في قول المتنبى:

تستغرق الكفّ فوديه ومنكبه … وتكتسى منه ريح الجورب الخلق

(1) سر الفصاحة، ص 76.