وعن طاووس قال:"أدركت ثلثمائة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقولون: كل شئ بقدر، وسمعت عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كل شئ بقدر حتى العجز والكيس" (1) ، والأحاديث في إثبات القدر كثيرة جدًا في الصحيحين وغيرهما عن جماعة من الصحابة (2) والإيمان بالقدر لا يتم إلا بأربعة أمور:"

الأول: الإيمان بأن الله عالم بكل ما يكون جملة وتفصيلًا بعلم سابق لقوله تعالى: {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} (3) .

الثانى: إن الله كتب في اللوح المحفوظ مقادير كل شئ لقوله تعالى: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} (4) ولقوله صلى الله عليه وسلم:"كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال: وعرشه على الماء" (5) .

(1) الكَيس"بفتح الكاف"ضد العجز، ومعناه الحذق في الأمور ومعناه: أن العاجز قد قدر عجزه، والكيس قد قدر كيسه أ. هـ. المنهاج شرح مسلم8/456، وفتح البارى 11/487، والحديث أخرجه مسلم (بشرح النووى) كتاب القدر، باب كل شئ بقدر 8/455،456رقم2655

(2) انظر: كتاب القدر في الصحيحين، البخارى (بشرح فتح البارى) 11/486 - 524 أرقام 6594 - 6620، ومسلم (بشرح النووى) 8/440 - 468 أرقام 2643 - 2663.

(3) الآية 70 من سورة الحج.

(4) الآية 22 من سورة الحديد.

(5) أخرجه مسلم (بشرح النووى) كتاب القدر، باب حجاج آدم وموسى عليهما السلام 8/452 رقم 2653 من حديث ابن عمرو -رضى الله عنهما-.