وقال الحافظ ابن عبد البر:"ومن أعف نفسه من النظر، وأضرب عما ذكرنا، وعارض السنن برأيه، ورام أن يردها إلى مبلغ نظره؛ فهو ضال مضل، ومن جهل كذلك كله أيضًا وتقحم في الفتوى بلا علم؛ فهو أشد عمى وأضل سبيلًا ... واعلم يا أخي: أن القرآن والسنة هما أصل الرأى ... ومن جهل الأصل لم يصل الفرع أبدًا" (1) أ. هـ.

والله تبارك وتعالى

أعلى وأعلم

(1) جامع بيان العلم وفضله 2/ 173 بتصرف يسير.