6 -العبث بالمعتقدات والاستهزاء بالمقدسات: هي محاولة من أنظمة الحكم (خاصة في الدول الإسلامية) لتغير دين الشعب وتغريبه بوسائل ناعمة .. لتكسير وإتلاف موروثه العقدي واستقراره الاجتماعي والذي يمثل مفهوما لدى الشعب أقوى من مفهوم الأمن القومي .. أو تحدي الشريعة السماوية ومحاولة إشباع الشهوات المحرمة بالقوة والجهر بها وإرغام المجتمع على قبولها .. أو محاولة عدو خارجي يدين بعقيدة مختلفة احتلال البلاد بشكل مباشر ويبدأ في هدم ما هو عقدي حسيا ومعنويا .. فينتفض الشعب في حالة هيجان يبدأ بشكل عفوي غيرة على موروثاته .. سرعان ما تنضبط مشكّلة انتفاضة مسلحة هادرة تعم أرجاء الوطن .. وعادة ما تكون دموية وحادة وسريعة .. وتلقى قبول في كافة الأوساط الاجتماعية داخل الدولة .. وتؤيد من قبل محيطها العقدي حول العالم .. ويتم دعمها بالمال والرجال منهم .. وتحسم حربها خلال عقد من الزمن يزيد أو يقل قليلا .. ونظرًا لأن القائمين بها تجربتهم في الحكم جديدة .. مما يجعلها تمر بسلسلة من الأخطاء على المستوى الاجتماعي والسياسي .. إلا أن الأحداث والنصائح والاستعانة بالخبرات من محيطها العقدي يؤهلها تدريجا لإحسان برنامجها التغيري .. وتصل للنضج وفهم إشكاليات إدارة البلاد مع الوقت .. والشعب يتحملها ويلتمس لها الأعذار ويدعمها ويصبر عليها لأنه يدرك طهارة هذا التغيير وطهر الأيدي القائمة عليه .. (حركة طالبان أفغانستان) ..

هذه الأسباب منفردة أو مجتمعة يطلق عليها الجانب الموضوعي في الثورة .. وهي لا تسبب قيام الثورة دون وجود الشق الثاني وهو الجانب الذاتي .. المتعلق بمدى وعي الشعب وإدراكه ورغبته في التحرر .. وهنا تبرز الحاجة إلى مجموعة ثورية ناضجة تعمل على توعية الشعب .. فتعلمه حقوقه .. وتوضح حقيقة الدور الذي تمارسه الحكومة في سرقته وإذلاله .. وقهره