ـــــــــــــــــــــــــــــ

وغيرِهم. وقدَّمه في «الرِّعايتَيْن» ، و «الحاوِى الصَّغِيرِ» ، و «الفُروعِ» ، وغيرِهم. ونقَل مُهَنَّا، له مَنْعُها، إلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إليها، أو تكونَ قد شرَطَتْه عليه. وتقدَّم هذا أيضًا في كلامِ المُصَنِّفِ، في بابِ عِشْرَةِ النِّساءِ.

فوائد؛ إحْداها، لا يُفْطَمُ قبلَ الحَوْلَيْن إلَّا برِضَى أبَوَيْه ما لم ينْضَرَّ. وقال في «الرِّعايَةِ» هنا: يحْرُمُ رَضاعُه بعدَهما ولو رَضِيا به. وقال في «التَّرْغيبِ» : له فِطامُ رَقيقِه قبلَهما ما لم يَنْضَرَّ. قال في «الرِّعايَةِ» : وبعدَهما ما لم تَنْضَرَّ الأُمُّ.