ـــــــــــــــــــــــــــــ

الأدَمِىِّ»، وغيرِهم. وقدَّمه في «المُحَرَّرِ» ، و «النَّظْمِ» ، و «الرِّعايتَيْن» ، و «الحاوِى الصَّغِيرِ» ، وغيرِهم. وفى الوَجْهِ الآخَرِ، له دِيَةُ الأصابعِ النَّاقِصَةِ. واخْتارَه ابنُ حامِدٍ، والقاضى.

قوله: ولا شئَ له مِن أجْلِ الشَّلَلِ. هذا المذهبُ. قال الزَّرْكشِىُّ: هذا المذهبُ. وجزَم به الخِرَقِىُّ وغيرُه. وقدَّمه في «المُغْنِى» ، و «الشَّرْحِ» ، وصحَّحاه. وقدَّمه في «الفُروعِ» وغيرِه. قال ابنُ مُنَجَّى في «شَرْحِه» : وهو قوْلُ القاضى وشيْخِه. وقيل: الشَّلَلُ موْتٌ. قال في «الفُنونِ» : سَمِعْتُه مِن جماعَةٍ مِنَ اللَّهِ المُدَّعِينَ للفِقْهِ. قال: وهو بعيدٌ، وإلَّا لأَنتَنَ واسْتَحالَ كالحَيوانِ. وقال في «الواضِحِ» : إنْ ثبَت، فلا قَوَدَ في مَيِّتٍ. واخْتارَ أبو