ـــــــــــــــــــــــــــــ

عنِ الإِمامِ أحمدَ، رَحِمَهُ اللَّهُ. وقدَّمه في «الهِدايَةِ» ، و «الخُلاصَةِ» ، و «الرِّعايتَيْن» ، و «نَظْمِ المُفْرَداتِ» وهو منها. واخْتارَه الشِّيرَازِىُّ، والشَّرِيفُ أبو جَعْفَرٍ، وأبو الخطَّابِ في «خِلافَيْهما» .

واخْتارَ الخِرَقِىُّ، وأبو بَكْرٍ أنَّه يُعَزَّرُ. وهو المذهبُ. وعليه جماهيرُ الأصحابِ. قال في «الفُروعِ» : نَقَلَه واخْتارَه أكثرُ. وقدَّمه في «المُحَرَّرِ» ، و «النَّظْمِ» ، و «الحاوِى الصَّغِيرِ» ، و «الفُروعِ» ، وغيرِهم. وأطْلَقَهما في «تَذْكِرَةِ ابنِ عَقِيلٍ» ، و «المُذْهَبِ» ، و «الشَّرْحِ» (1) . قال في «عُيونِ المَسائلِ» : يجِبُ الحدُّ في روايةٍ، وإنْ سلَّمْنا في روايةٍ، فلِأنَّه لا يجِبُ بمُجَرَّدِ