ـــــــــــــــــــــــــــــ

«الفُروعِ» : واخْتارَ في «التَّرْغيبِ» ، يُحَدُّ الراجِعُ بعدَ الحُكْمِ وحدَه؛ لأنَّه لا يمْكِنُ التَّحَرُّزُ منه. وظاهرُ «المُنْتَخَبِ» ، لا يُحَدُّ أحدٌ لِتَمامِها بالحدِّ.

فائدة: قال في «الرِّعايةِ الكُبْرى» : وإنْ رجَع الأرْبعَةُ، حُدُّوا في الأَظْهَرِ، كما لوِ اخْتَلَفوا في زَمانٍ، أو مَكانٍ، أو مَجْلِسٍ، أو صِفَةِ الزِّنَى.

قوله: وإنْ كانَ رُجُوعُه بعدَ الحَدِّ، فلا حَدَّ على الثَّلَاثةِ، ويَغْرَمُ الرَّاجِعُ رُبْعَ مَا