ـــــــــــــــــــــــــــــ
وأطلَقهما في «الهِدايَةِ» ، و «المُذْهَبِ» ، و «مَسْبُوكِ الذَّهَبِ» ، و «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الخُلاصَةِ» ، و «الهادِى» ، و «المُغْنِى» ، و «المُحَرَّرِ» ، و «الشَّرْحِ» ، و «الرِّعايتَيْن» ، و «الحاوِى الصَّغِيرِ» ، وغيرِهم؛ أحدُهما، يُقْطَعُ. جزَم به في «الوَجيزِ» . وهو ظاهِرُ ما قدَّمه في «الفُروعِ» . والثَّانى، لا يُقْطَعُ. صحَّحه