وَقَال أبو الْخَطَّابِ: لَا يَحْنَثُ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

«الخُلاصةِ» . وجزَم به في «الوَجيزِ» . قال في «تَصْحيحِ المُحَرَّرِ» : هذا المذهبُ. وقيل: لا يَحْنَثُ. اخْتارَه أبو الخَطَّابِ في «الهِدايَةِ» ، وقال [1] : هو ظاهرُ كلامِ الأمامِ أحمدَ، رَحِمَه اللهُ، في رِوايةِ حَنْبَلٍ. واخْتارَه ابنُ عَبْدُوسٍ في «تَذْكِرَتِه» . وجزَم به الأدَمِيُّ في «مُنْتَخَبِه» . وأطْلَقَهما في «المُذْهَب» ، و «الفُروعِ» ، و «الحاوي الصَّغِيرِ» ، و «الرِّعايتَين» .

تنبيه: مَحَلُّ الخِلافِ في صدَقَةِ التَّطَوُّعِ. أمَّا الصَّدَقةُ الواجِبَةُ والنَّذْرُ والكفَّارَةُ والضِّيافَةُ الواجِبَةُ فلا يَحْنَثُ، قوْلًا واحدًا.

(1) سقط من: ط.