ـــــــــــــــــــــــــــــ
و «المُحَرَّرِ» ، وابنُ رَزِين في «شَرْحِه» ، والزَّرْكَشِيُّ. وقيل: يُباحُ في النَّفْلِ. وعنه، يُسْتَحَبُّ. اخْتارَها الشيخُ تَقِيُّ الدِّين. قأل في «الفُرُوعِ» ، و «الزَّرْكَشِيِّ» : وهي أظْهَرُ. واخْتارَها في «الفائِقِ» . وإليها مَيلُه في «مَجْمَعِ البَحْرَين» . وقدَّمَها