الْخَامِسُ، مُضِىُّ الْحَوْلِ شَرْطٌ، إِلَّا في الْخَارِجِ مِنَ الْأَرْضِ،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

النِّصابِ، هل يُخْرِجُهما، أو يُدْخِلُ النَّذْرَ في الزَّكاةِ ويَنْوِيهما؟ وقال ابنُ تَميمٍ: وجبَتِ الزَّكاةُ ووجَب إخْراجُهما معًا. وقيل: يُدْخِلُ النَّذْرَ في الزَّكاةِ ويَنْوِيهما معًا. انتهى.

قوله: الخامِسُ، مُضِىُّ الحوْلِ شَرْطٌ، إلا في الخارجِ مِنَ الأرْضِ. فيُشْتَرَطُ مُضِىُّ الحَوْلِ في الأثْمانِ، والماشِيَةِ، وعُروضِ التِّجارَةِ. وظاهِرُ كلامِ المُصَنِّفِ، - اشْتِراطُ مُضِيِّ الحَوْلِ كامِلًا. وهو أحَدُ الوُجوهِ، وهو ظاهرُ كلامِ الخِرَقِيِّ، والقاضى، لكنْ ذكَرَه إذا كان النَّقْصُ في أثْناءِ الحَوْلِ. والوَجْهُ الثَّانى،